偶然已再因緣中 因緣再緣偶然從
為何取名「生命之路」？我們處在六道的中流，活在欲望、黑暗、執著、無明之中，若要達到真正解脫，需要一些方法，譬如從這岸要渡過大海到彼岸，一定要有船（工具）；同樣的，從無明到清淨一定要有方法，所以那條路取名「生命之路」。希望有一天置身塵囂的眾生能驟然發現，而這個對自己的發現就是對人生的解脫，猶如睡夢中清醒，從無明當中覺醒，這叫覺悟。
偶然已再因緣中，因緣再緣偶然從
為何在生命之路起點放「偶然已再因緣中，因緣再緣偶然從」這首偈語呢？因為我們皆活在因果關係當中。但是六道眾生不知因果關係，所以第一句寫偶然，偶然就是尚未覺醒的眾生。若不識因果關係，會活在很多偶然之中，會認為這種事為什麼會發生在我身上？為什麼貧窮的是我？為什麼生病的是我？為什麼被侮辱的是我？為什麼會結為夫妻？因為不懂因果關係，所以會活得沒有尊嚴又不自在。偶然已再因緣中，六道眾生都是處於因緣中沒有覺悟，生命被因果關係的業力所牽引而輪迴，一而再，再而三的造業，故曰：因緣再緣。因果關係是不滅的，一念一報身，只要你做了、起心動念了，因緣即會再生。今天貪別人一元，因為時間和空間不斷變遷，來世可能要還一佰萬。業愈積愈多，負債也愈積愈多，人情債也愈欠愈多，怎麼還也還不了，這就叫做因果。生死輪迴的洪流中，若善念不生、智慧不生，要如何離開六道？
因緣再緣偶然從，不覺悟的眾生一定受業障牽動生命，業障若不能淨化，生命在無量生死中被業障牽住著，因而產生痛苦與煩惱。像一頭牛被牛繩繫縛一樣，不得不耕耘，否則就會被鞭撻；像豬圈裡的豬一樣，被餵得肥肥的，難以逃脫上砧板的命運，無法自由自在，無法脫離豬圈，無法逍遙自在，豬也不知道為什麼要搶食？為什麼要吃得那麼肥？最後一定要被屠宰，這些種種都是活在因果業力之中，產生無量生死。無量生死都是由業力所牽動，所以說因緣再緣偶然從。種種都是業力及因果關係，這個道理若能懂得，就能在因緣中自在，能從因緣中解脫和超越，才不會受到因果關係的牽制。
大家若能在生命之路走一遭，深入體悟上人的法語，由心轉念、廣結善緣就能創造美好的人生。以世間法引導大眾存善心、做善事、說善語，到提倡「離一切相、行一切善，無住生心為妙用」的出世間法，生命之路明白闡述由凡夫地走向解脫道的無上妙法。