大智僧團第一位出家師父 ─法音證常流比丘尼

文／法聖證常行

因緣具足，般若道場應運而生

玄空法寺開山方丈全真上人開示：「人的生命所呈現出來的，若非願力就是業力，諸佛菩薩為度眾生離苦得樂而發大願力，來娑婆世界應化度群迷；眾生的生死卻由業力的牽動，而來六道輪迴受報。」佛性在聖不增，在凡不減，一切皆因眾生心迷悟之別。上人為了啟發大眾本具的清淨自性，將環境打造成一處令人想親近的道場，再透過師父及義工同修的導覽介紹來寺參訪的人，希望能以環境說法感動有情眾生。上人的用心良苦，無非是想藉由各種方法來啟迪大眾本具之佛性，不論是來此散心或是來參訪的遊客或是來參學的道友，皆能感受到上人的用心。因此，從每個人的口中和眼中，都是讚歎和驚歎！讚歎環境的優美！更驚歎上人不可思議的高深智慧，方能設計出如佛國的人間淨土！

只要蒞臨本寺的人，大都還會再廣邀親朋好友同遊大智山玄空法寺，和上人結法緣，聆聽上人的開示，讓整日為家庭、為事業奔波的身心，能得到適當的釋放，也讓忙碌的心靈在寧靜的環境中沈澱。

在上人的領導下，從無到現階段的小小規模，皆是同修義工和善心大德為弘揚佛法而不遺餘力的奉獻，並在僧俗二眾共同努力下，克服種種困難，才有今日之玄空法寺。

早期，上人帶領弟子，一步一腳印，四處廣結善緣，每週每月固定的行程，從南到北、從清晨到半夜，周而復始，持續十年，一路走來，始終如一，上人從未言累，因為上人唯一的信念是「念念為眾生」，勸人為善，以慈悲為磐石，方能創造美好的人生，以小環境影響大環境，從個人到小家庭到社會，無非希望我們的國家能更和諧美好；並且鼓勵大菩薩發菩提心擔任義工、行菩薩道，實際參與個案訪視關懷及發放救濟金的行列，很多人在上人德行的感召下發菩提道心，不僅擔任義工行菩薩道，同時也加入修持行列。在了解更多的人生真理後，選擇出家上求佛道、下化眾生，法音師父就是最佳的例子，也是玄空法寺第一位出家師父。

環境影響心境

法音師父從小生長在屏東縣琉球鄉的眷村，父親是軍官，母親則是體弱多病。在法音師父年紀尚小時，父親因案入獄，七個兄弟姊妹四處分散，有的送到教養院，有的被領養，有的送到育幼院。而母親則被送進精神病院後隔年十月，病死於精神病院裡。在這樣的家庭長大，環境對一個人的影響是相當深遠的，如果沒有藉著修行，要改變一個人的習氣及執著真的很難。

未踏入修行路之前，年輕的法音師父在高職畢業時，就自己做主把自己嫁了，接著三名子女相繼出生。在短短幾年中，也染上了許多惡習，處在這種因緣下，環境影響人的心境，心靈的世界充滿了愛慕虛榮，一味的追求名與利，無形中結了許多的惡緣，然而所產生的煩惱痛苦卻不自知，心靈遊走黑暗，無法得到真正的清淨與自在。

巧遇貴人 知恩圖報

民國八十五年七月，經由一對夫妻的介紹，認識了玄空法寺的開山方丈──全真上人，因而改變了法音師父的一生。進入道場修行之後，上人曾對法音師父開示：「天下無不是的父母，父母的恩情比天高、比地厚，為人子女應及時行孝。」上人德行高深，點醒了法音師父。從看見父親生病的那一刻起，法音師父心裡不時想著該怎麼做才能幫助他？自認學道未久，不知該憑藉著什麼力量來祈求諸佛菩薩的加被？當下心中閃過一個念頭：「爸，您不要走，我才剛學會如何孝順您呀。您走了，孩子會後悔一輩子的。」就這樣，法音師父發願終身茹素，多行功立德，諸惡莫作，眾善奉行。心想，這麼做若有一些些功德，祈求諸佛菩薩將此功德迴向給父親。父親雖然生了一場病，但也從病中學會了念佛而生出信心。法音師父也從中深深體會到修行的重要，不僅能夠值遇明師，慈悲的上人更在法音師父的心中點亮一盞明燈，讓他能夠在菩提道業上精進，這也是眾生的福氣。

無緣大慈 同體大悲

法音師父曾到印度、西藏及大陸四大名山朝聖，所到之處有些尚未開發，有些地屬偏僻，當地居民生活品質及衛生環境較差，由此深感自己的幸福而體會出「感恩及惜福」。可以在物資及資訊發達的台灣生活，並且能聞法修行，還可以利甪時間、布施金錢與能力去幫助需要幫助的人，發揮我們的良知良能，是不是應該好好感恩並惜福呢？

出家之後，每天做完早晚課要回向時，常常泣不成聲，因為：「願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國」。法音師父心想著：用什麼上報四重恩？用什麼下濟三途苦？經文的力量，讓法音師父深入經藏。所以在道場這十幾年來，每個課程法音師父都不敢懈怠，不論是聽同修的現身說法、聽法師講解金剛經、聆聽上人開示，法音師父都用心的體悟著。也了解唯有出家這條路方能離開六道輪迴，只有皈依佛法僧，今生今世才能上報四重恩，下濟三途苦。

圓頂只是法音師父人生開始的第一步，要降伏妄心和無明是要下很大的功夫。有一句話說：「黃金白玉雖為貴，唯有袈裟披肩難。」修行的路雖然艱辛，但卻是真正能引領我們回歸佛陀路。