習慣，決定一生的答案（上）

文／法宜證常靜

習慣人人都有，習慣有分好壞；習慣，它可能影響一個人的一生。請各位先來體驗一下，到底什麼是習慣？在印度的習俗中，是用搖頭表示贊同，用點頭表示不同意，那麼現在就讓我們來嘗試改變一下，待會兒我們在回答以下問題的時候，請用「點頭」來表示「不同意」，用「搖頭」表示「贊同」。第一題，您是一位男士，請回答；第二題，您是已婚人士，請回答。第三題，您的出生地是在西藏，請回答。各位有沒有發覺，內心所想的答案與表達的方式有所出入？這就是習慣，我們的習慣與印度的習俗不同，因此在做出反應時，有時候就會啼笑皆非。

人是習慣的動物，大部分的時候，我們都是依習慣行事。從小的家庭教育、學校教育，我們開始形塑習慣，而這些日積月累的習慣造就了今日的行為，習慣時時表現在我們的行住坐臥當中，只要仔細觀察，不難發現每個人都有其獨特的生活習性。譬如，有些人在吃飯的時候，若沒有電視陪伴就會食不下嚥；有的人若不濃妝艷抹絕不出門；有的人身上若沒有個三萬、五萬，就閉門不出；甚至有人坐在椅子上，若不翹個二郎腿，就坐立難安。其實，只要不造成他人的困擾，不侵害別人，即使用筷子喝牛奶，多此一舉，也沒有關係。

但是，人的習慣行為卻沒有如此簡單，原因無他，就是人是群居的動物，在做人處事上，並非只有單獨一個人。我們大部分的時間都在與人相處，且大都以自己的習慣與人互動，習慣的行為中都摻雜著主觀的個人主義，意見相左時就容易有摩擦產生。例如家務，是否只是太太一個人的責任？當我們「習慣」堅持己見，問題就儼然形成了，身為丈夫無法體諒太太相夫教子的辛苦，太太這邊更是不能包容丈夫事不關己的態度，因此誤解、怨懟就會慢慢產生，我們就是這麼「習慣」地生活著。命運不好、婚姻不幸福、工作不順遂，都是有原因的，最大的原因就是習慣不好；而痛苦與煩惱產生時，我們也「習慣」歸咎別人，覺得別人應該要順從自己；「習慣」先看到別人的毛病，卻未曾「習慣」先認真檢討自己。

有一個故事是這麼說的：有一位從事撈捕蛤蜊的人，他要檢查蛤蜊是否新鮮，於是拿了一個蛤蜊作為樣本，開始敲敲打打，檢查所有的蛤蜊，檢查下來，他很疑惑，怎麼所有的蛤蜊都壞掉了？原來，是當樣本的蛤蜊本身就是壞的，才誤導他認為其他的蛤蜊都是不好的。假使沒有發覺樣本的蛤蜊是壞的，就會弄巧成拙，淘汰整批新鮮的蛤蜊；同樣的道理，人生不如意十之八九，遭遇逆境倘若是一昧指責他人，缺乏內觀自心的檢討反思，如此一來，本該有的大好前程，剎時會變得荊棘顛簸，可說是自毀前程。

習慣，它呈現了一個人的思考模式。例如：習慣不回家吃飯的人，不認為在家吃一頓飯，對維持家庭關係有多大作用；對於習慣不打掃居住的環境的人而言，他不明白維持居家環境整潔，是保持好心境的要素之一。思考模式在掌握人生道路上，起了相當關鍵的影響力，它好比是一艘船的舵盤，左右了船隻的去向，倘若今天我們的思考模式是積極正確的，是宏觀且全面性的，那麼我們的人生才能預約光明，一天比一天自在。

全真上人開示：「成功的人是懂得做人的人，不是擁有許多財富或是擁有整個江山，而是事理圓融的人。我們要先學會做人才會做事。」也慈悲教導眾生：「越主觀的人，往後的人生會越悲觀；越客觀的人，往後的人生則會越樂觀。」

那麼要如何懂得做人?在這裡分為三點跟大家分享：

第一點：人生藝術化

上人倡導八化運動，其中一項即是「人生藝術化」，就從學會欣賞他人優點與多說好話開始。說話要說到別人的心坎裡，做人不懂善解就不會有良好的人際關係，學著「謙讓」可以造就更佳的內在涵養，這些都是與人相處時的好習慣；做人要宏觀與樂觀，互相尊重與互相體諒。上人開示：「得饒人處且饒人，最大的放生，不是捉池塘裡的魚放到河邊，也不是將鳥籠裡的鳥放到山上，最大放生就是原諒別人，給別人一條路走。」若是別人無法將事情如期完成時，我們可以付出真誠的關懷與指導，而不是咄咄逼人，這是人生藝術化的表現亦是最大的放生。

上人的弟子建宏師兄在銀行擔任經理一職，他的直屬業務員當中，有一人的業績與其他人相較之下，可說是判若雲泥！建宏師兄落實上人的教化，先以「真心」來了解這位部屬的表現方式及問題之徵結。上人所說的真心包還了慈悲心、包容心、平等心及大愛心，真心相待，使部屬願意坦開心胸接受建宏師兄的輔導與專業的指導，業務蒸蒸日上，甚至進步到全公司前三名。一般來說，我們碰到如此懈怠的業務員，「習慣」採取考量公司利益的立場，適者生存，不適者不會給予機會，直接了當先給警告說：你的業績未達標準，會影響公司的整體營收，若再不進步，只好請你另謀出路，不要變成公司的負擔……等等之類現實的話語，負面詞彙、情緒交織灌注，相信這位業務員很難坦然接納的。我們捫心自問，在與別人相處時，遇到問題我們的習慣是如何？一隻手是先指自己或是指別人？這兩者給對方的感受是不同的。若是先指自己就是予人最大的人情，別人可以感受到我們的慈悲、包容與大愛，我們給人帶來希望和光明。反之，我們寬以待己，同一件錯事，對自己與他人是不同的標準，就如同上人開示的「我們的一言一行都在告訴別人，我們是怎樣的一個人」。

有句話說：「命好不如習慣好」，有兩位老人都罹患了老人癡呆症，一位婆婆在年輕時，一向態度嚴肅，望之儼然，常常挑剔媳婦，與人計較，所以她心裡存著許多埋怨；現在年紀大了，身體失去健康，腦袋也不管用了，但是她潛意識裡的心念還是充滿怨恨；所以，對於看顧她的人也總是不滿意，唾面而罵，嘴裡抱怨連連，也讓照顧者對她心起煩惱、厭惡。另一位婆婆在年輕時，平易近人，待人處世圓融，時常口說好話，稱讚他人，心胸寬大，時常笑臉迎人，她年輕時把自己的心念照顧得很好，因此習慣性的對什麼都心存感恩，如今看護她的人無不盡心盡力、滿心情願，這都是因為她的習慣好，得令照顧她的人心生歡喜的原故。由此可見，要學會做人，欣賞他人的優點、口說良言，能成為人見人愛，在困境的時候，才能夠獲得善緣的幫助，如同上人開示「善緣的結合可以成就一切，惡緣則會分化一切」，足以說明，廣結善緣的重要性。（待續……）