佛來吃了嗎？

文／法心證常心

裴休宰相每次到寺院參訪，常遇到寺院在舉辦法會，因此常看到大眾正忙著準備水果、把菜餚供上桌，以供養十方諸佛菩薩。
裴休宰相非常十分不解，忍不住就問住持：「諸佛菩薩都有來吃嗎？」
住持回答：「怎麼會不來吃呢？如果不來吃，我們這麼忙要做什麼呢？」 　
裴休宰相又問說：「既然諸佛菩薩都會來吃，那麼為什麼我看到你們供上去的供品，好像都沒有絲毫的滅少呢，他們哪裡有來吃呢？」 　　
住持又說：「宰相我知道你當然不會來吃，但這些諸佛菩薩，他們真的會吃呀！」 裴休宰相聽完住持的話之後，似懂非懂的。 　　
因此，住持就進一步解釋說：「十方三世諸佛，如蜜蜂採蜜，只取其味，不損色香。」裴休宰相聞言後，豁然大悟。

靜心禪悟

真心的顯露，不用太多的言語。上人開示：「一法遍地弘，無字法界通，真心能感動，無法又無空」。待人處事中，是為了凸顯自已還是默默付出，感受是完全不同的。而人與人之間的相處也貴在真誠，非求一時的安慰跟噓寒問暖的表現。

公案中，把十方三世佛，比喻成如同蜜蜂一樣，在採取花粉的同時，並沒有破壞到花朵的花香，而且還能把花朵中的花粉，提煉出香濃的蜂蜜。身為萬物之靈的我們，對於自己的行為該是要好好的檢視。是否常常為了自己的立場跟利益，而做出傷害他人的事呢？若是如此，真該好好地對自己的行為懺悔。這些動物跟小昆蟲在大自然中，為了取得自己生存所需的食物，能以不破壞大自然為原則，甚至回饋大自然，而我們呢？當我們做出違背良心的舉止，傷害他人的言行，隱藏在背後的種種原因，追根究底不就只是為了自己的欲念與利益嗎？

上人開示:「末法時期，眾生都不知不覺將慧命與福報都浪費在無意義的追求上。」

上人開示的偈語：「追名逐利路甚遙，因緣果報兩肩挑，本無一物可逍遙，何必強求吃不消。」這首偈語就是在提醒把無明變剛強的眾生，生命的價值不是在於能得到多少，而是從付出當中感動了多少。萬物一切景象，都是相輔相成的，萬物皆法身，它都是能說法的，所謂「無情說法有情聽」，也誠如上人常開示: 「一草一木一如來；一言一行一如來」。

從這則公案要我們試著學習，當有人批評毀謗我們時，要有花朵的精神，被蜂蜜採取花粉，卻不損絲毫花香，別人的指教正是我們的逆增上緣，藉由對方的建議與提醒，才能導正自己的缺失，更是成就我們的不完美。而蜜蜂採蜜，只取其味，不損色香，提醒了我們必須要去提升的大愛精神，要有成人之美。

上人開示：「真心是不會換絕情的。」諸佛菩薩的真心善行是離相、離見、離念，三輪體空達到究竟無我。既是無我，何來的絕情存在。在諸佛菩薩的心中沒有所謂的無情眾生，在下化眾生的同時，不曾以眾生的無明毀謗侮辱眾生，此即真心。這正是十方三世諸佛接受供養，如蜜蜂採蜜，只取其味，不損色香的精神。