古今諸佛如來意 香雲冠蓋群賢集

林山翠葉悟真諦 寺領眾緣同登極

文／法一證常源

二○一五年三月二十四日（農曆乙未年二月初五日）是一個殊勝無比的日子，位於廣東省中山市的古香林寺大雄寶殿奠基大典，玄空法寺應住持弘如大方丈之邀出席盛會，可說是玄空法寺兩岸交流以來更進一步的肯定，也為兩岸佛法交流及兩寺莊嚴共生奠下輝煌的基礎。就像《復興古香林寺緣起疏》所言：「法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。」能夠獲得寺方如此禮遇的邀約，是因兩年前大智山開山方丈全真上人獲邀為兩岸三地（大陸、香港、台灣）的台灣唯一代表，六大高僧共同為重建古香林寺而籌備，會中不乏大陸高官領導、校長、教授、建築翹楚等，共同交換意見，為使千年古剎得以重現。全真上人亦在會中提及「依山依水而建，動靜平衡而設。」盡量保持原有地貌之古意，再創引領眾緣的殿堂、步道、涼亭。當然，萬法之所生，絕非無因無緣，也絕非孤法可生，大道也不會因時空變異而抹滅，只為一大事因緣應機而生。是故，有今日之再續前緣，實為諸佛悲意、菩薩慈心，讓源起於一千三百餘年唐貞觀年間，兩夫妻落髮修行的開山祖師法號正芳、正機大師之「雪山古香林寺」得以薪傳。因為中山古稱香山，世傳「先有香林，後有香山」，又歷經宋、元、明、清三劫三興的古香林寺可以重建，是眾生之大福，也是落實當局宗教政策、傳承歷史文化、順應民意需要之大智也。

古香林寺的重建奠基，正是傳承古今諸佛如來意，開山祖師以「禮佛參禪，慈懷濟眾」為宗旨，落實叢林修行的殿堂，是日更是香雲冠蓋群賢集，妙境奇開，靈氣祥蔭，為的是共同體驗山林翠葉的真諦，更期盼在未來古香林寺能依法依教引領大眾修行大乘佛法，再現輝煌佛道。就如大智山如來聖境玄空法寺開山方丈全真上人所說偈云：「鬱鬱黃花般若經，青青翠竹自清淨，萬物有情天地迎，大小圓滿見佛性。」透過出坡勞務，烈日參禪，體悟黃花無常是真常，青青翠竹自體清淨等，在人、事、物的觸動中內觀靜悟，並在智慧的牽引下，能受、能醒、能悟、能行、能捨，又能以大回小，以小回大，沒有大乘小乘的牽絆，皆能成就圓滿，當下即見佛性。

當然，在這次慧心交流妙緣齊會的盛況中，扮演極重角色的即是中山市佛教協會會長、白衣古寺、隱秀寺、金臺寺住持弘如大方丈，因為他的宏觀大器，才能成就此次開疆盛事。全真上人時而在大眾面前讚嘆他的謙卑低態，雖是蓋了七家大寺院的方丈，卻常彎腰親為，慈悲為懷，所以很多信徒一跟就是二十年，真是名符其實的大方丈。就像上人常說：「大家之所以稱他為上人，因為他做了許久的下人。」提醒大家：「滿招損，謙受益」的道理，而且弘如大方丈特別邀請自己的恩師願西老和尚當主法和尚，另請七位大和尚陪同，包括有生大和尚、隆醒大和尚、宏滿大和尚、健釗大和尚、耀瑜大和尚、圓藏大和尚等，在邀請的過程中因為時間匆忙，所以弘如方丈時時說抱歉，也自謙說自己不懂，甚至在法堂中向諸位大和尚頂禮懺悔，我們真的深受感動，經常浮現這幕謙卑的巨人身影，沒有大方丈的架勢卻有承擔如來聖業的大雄志，而且對於自己的師父願西老和尚，常常無微不至的照護，噓寒問暖，看在大家的眼中，齊呼真是世間少有的修行者，亦堪為人天師範。

在玄空法語第三集中，全真上人曾開示一首偈：「弘天地之恩三界之情，塵眾因之聚三千之大，如色亦如空一切諸法，願大命更大一真法界」好似非常湊巧的說盡了「弘如、塵願」一樣，為了弘揚天地孕育萬物萬有之恩和三界之內共業相助之長情大愛，所以就發願廣興寺院為「塵眾因之聚」，而能納三千世界於其中，色空一如，有空一如，真假一如，非法非非法，如動如不動，自在透徹於一切諸法，還能觀機逗教運用自如於度化眾緣之中，這都是因為弘如大方丈累劫累世所發宏願，而成就無量廣大的法身慧命，皆為心心回歸於一真法界之中。

所以在這樣殊勝的偶然裡，讓末學學習相當多，有人說「低頭千次只為求得一次抬頭的機會。」當學徒的為成師傅、當學生的為出人頭地、表演者為了上舞台、學佛的乃至修行要證道的，都需要腳踏實地的攝持，一步一腳印。上人說：「成就一分般若，降伏一分的無明，證得一分佛的報身。」何況，上人常說：「我們前面的路，都是一片一片自己鋪出來的，人生的劇本都是自己寫的，沒有人可以代替。」還說：「修行者一直都站在台上，根本沒有台上台下的分別」，當然更沒有前台後台的區別，因為了解一切都是因果關係，把握當下隨緣自在。所以此次的宗教交流，雖然時間短暫，但弘如大方丈的風範已經深植我心，弘法利生，如願以償，上求下化，品行超然，期盼再次香林共沐，妙緣相惜，玄空海會，菩薩同歸！