萬緣傳佛法燈祈安聖會第九會
文／法一證常源
時間過得很快，玄空法寺舉辦「萬緣傳佛法燈祈安聖會」已經進入第九會，九年剎那即過。人們常常祈求長長久久，希望財富、健康和壽命能長長久久，幸福永恆，但是否思考過，該如何做才能讓自己的人生達到真正的圓滿？讓今年第九會的「九」，變成真正的「久」，永恆不滅；這就要提升我們的智慧，延續我們的慧命。
「金狗護福」、「萬靈法悟」是今年上人給予大眾的祝福及修行的方針。感恩上人賜予弟子法一機會作此偈語：「金狗護福旺旺來，含富含貴含墨海，萬靈法悟緣緣開，慈悲喜捨無量載。」來詮釋今年的祝福語及分享所要表述的含意。當然，生活在光明中才能得到平安。但是在這宇宙之中，卻充滿了黑暗，誰能給我們光明呢？只有佛法。
植福護福 智慧湧現
我們有機會能夠安心歡喜地聽佛法、講佛法，這是三寶的恩典，佛陀的慈悲！所以說，「金狗護福」要能護福，「旺旺」有醒悟、提醒、叫醒的作用，最重要的是興旺，希望富貴能興盛，要旺富旺福、要含富含福就要「含墨海」。「墨海」狹義而言，是指要有文化的素養和智慧的涵養，富貴才能源源不絕如大海般用之不竭。上人常開示：「人生有二要項不可缺，一是福報，一是智慧。」有智慧才能持續植福，有植福才能累積福報，這是相對的，缺一不可。廣義而言，海是無量的、廣大的，並非讀三本書，會念【金剛經】、【心經】就很了不得，不是這樣的。所謂佛法如大海般浩瀚廣闊，學人要學的佛法太多了。如同釋迦牟尼佛說：「我所說法，如爪上塵，所未說法，如大地土。」所以，我們為什麼要活到老學到老？因為「墨海」就像大海一樣學海無涯，而文化的素養是慢慢培養而成的，有如藝術大師是經過不斷的雕塑捉摸，才能一個層次一個層次不斷提升，這也是上人八化運動中「佛學學術化」的含意。
無論士農工商都要有佛學基礎及因果概念，要相信因果關係才有辦法掌握住富和貴，而且惜福再造福，那麼「金狗護福」的福才能如實得到。
墨海的含義
「含富含貴含墨海」也可以從諸多角度來體悟，它含有多層的意義，從修行、修持、學術，甚至行住坐臥、士農工商都可以來切入。
以商人層次說，前幾年的劣質油和地溝油事件，商人為了賺錢為名為利不擇手段，取財不依正道，所以「含富含貴含墨海」也是告訴我們從商也要有道德素養，人文素養的層次，不是為非作歹，「墨海」指的是智慧。
以學術層次說，有如從小學中學大學到博士各有層次，但是稻穗越飽滿、頭越低。
以修行層次說，並非擔任幾間寺院的住持就高高在上，還要學慈悲和包容。或是自以為讀過三藏十二部經典，飽讀經書而生傲慢心，還需學謙虛、謙卑。
所以，「墨海」的含義是指各行各業的各個角色都有其必需成就的廣大含量，不僅要謙虛、謙卑，更要以平等和慈悲心待人，和佛菩薩大慈大悲的心懷相應。簡要而言，「含墨海」就是要有智慧，建立在智慧之下的富貴財，才不會成為「災和難」。怎麼說呢？例如，如果擁有了財富就花一千萬去買名車，認為開千萬名車沒有開快速的話，會被人家笑！您說這不是和災難很相近嗎？
所以說，人一定要修行，認真修持、修為，隨著修持的層次提升，自然知道什麼該做？甚麼不該做？這也是「墨海」。
以小向大 以大回小
萬緣齊開 皆證佛道
「萬靈法悟緣緣開」，萬是無量無邊，靈是靈性。每個人都有不生不滅的靈性，但是各有層次，因為靈性在未開悟之前都有種種的執著，每個人的根器有利有鈍，無量無邊的靈性依各自的層次和各種因緣而緣緣開，小根器給小法，大根器給大法，法法圓融無礙，「以小向大」、「以大回小」能夠大小圓滿。所以，隨著各自的緣分和根器緣緣開，「萬靈法悟」含蓋一切有靈性有意識的有緣眾生，依照其層次幫他們加持、開智慧，讓善緣助緣和一切好緣法緣都能展開。
那麼，該怎麼開？開什麼？開「慈悲喜捨」四無量心。無量是大，大慈大悲大喜大捨，和「無量」合在一起，則非小捨小量，就像各位今天能來這裡，能捨棄出遊的機會，選擇來此成就永恆的法身慧命和光明的未來；而出家的僧眾更是辭親割愛，把生命也捨出來。所以，我們在修行中隨著「四無量心」的成長，心量也會不斷的擴大、不斷的提升智慧、平等、大愛、慈悲、大喜、大捨，達到「有餘涅槃」，最後捨棄色身的罣礙，果報身滅時，稱為「無餘涅槃」。這不是為了自己的小共業，而是為了大共業、整個地球，甚至宇宙三千大千世界，這樣的因緣才能真正擁有智慧，此智慧亦稱做「墨海」，才有辦法獲得富貴。
含富含貴，「富貴」的定義是什麼？有人說：「心到無求品自高。」家師也常開示：「人格是有生命力的。」講的就是高尚的品格和德行，並非擁有很多財富、幾輛車、幾棟豪宅別墅，精神層次就可以提升，而是一種心靈的成就；有的人只要彈丸之地，能躺著、屈著就心滿意足；也有人即使擁有豪宅名車，仍然不斷追求財物的累積，卻不懂得善用所擁有的財富來利益更多的人。所以說，各有不同的層次。
修行不誤人 因果最公平
但是，入世法跟出世間法是融合的，在【三世因果經】云：
今世相貌莊嚴為何因？前世鮮花供佛前。
今世長壽健康為何因？前世造橋鋪路讓人行。
今世聰明智慧為何因？前世誦經念佛人。
今世高樓大廈為何因？前世施米庵寺門。
今世福祿具足為何因？前世造庵造涼亭。
一切皆落在因果當中。所以，我們懂得因果後，因和果、福和慧要雙修，回歸到最後，每個人皆要修行，能接觸道場是我們的福報。但是，要反思我們來道場想成就甚麼呢？要增福增慧！所以我們要聽經聞法；為什麼要講【地藏經】？因為地藏經是一部大孝經、是部因果經，要成就我們的智慧，這也是「墨海」。
希望每一年我們都能攝受上人的祝福語，待年終時檢視自己今年所設立的目標，成就了多少？我們也可以設定自己發了多少願？可以結合多大的善緣？可以獲得多大的智慧？例如，想要獲得更高的學位，就要到學校讀碩士博士，總不能不到學校學習或教授指導而只想在家自修吧？想獲得智慧就要多接近道場和善知識，多聽【地藏經】或【金剛經】或【法華經】，這都是成就我們智慧的大乘經典，我們要常常聽。
禮佛一拜，罪滅河沙
念佛一聲，福增無量
祝福人人在未來的歲月裡「福運」旺旺來！「好福運」的開始要勤禮佛、拜佛、繞佛，因為「禮佛一拜，罪滅河沙；念佛一聲，福增無量。」
尤其大年初一的日子相當可貴，比黃金一斤一兩可貴。怎麼說？一句「阿彌陀佛」是無為解脫、出世之寶筏，黃金一兩一斤是有為生滅，用得完、花得盡。一句「阿彌陀佛」念得住，意得穩，可以得解救。這樣在黃金時段念一句阿彌陀佛是否比黃金一兩一斤來得可貴？
因為念佛靠平日的用功，平時不用功，臨時抱佛腳，佛陀也難庇佑！念佛是否有成就？不用問佛菩薩、師父，自己最清楚。當念佛時散亂心、妄想到什麼程度？是否壓得住？是否能淨化？自己很清楚，一分的用功就有一分的成就，有如翹翹板，哪邊重就哪邊下沉，哪邊輕就哪邊往上翹。所以有佛念就無妄念，相對地有妄念就無佛念。
上人開示法語：「慧生諸法月滿千，無是無非談因緣，念念佛號一遍遍，真真善盡法法間。」念佛，不論是近期遠期，對大家來說永遠是加分的、增上緣的，念佛沒有壞處、沒有負面，唯有向菩提路上日日增長。
大年初一來道場念佛、禮佛、繞佛，這也是和我們多生累劫所種善因有密切關係，既然如此，在我們還沒開悟證果之前，何不為自己開悟證果繼續鋪路，令菩提幼苗可以茁壯、開花、結果呢？
事在人為，命運是可改造的，佛法啟示修行念佛能改變「命運」，所謂要「運命」不要「命運」，「命運」令我們身不由己，不能自主。「運命」的運即是藉由今生的努力，來改變今生的命，要多付出一些，令未來更好，甚至不再停頓有為生滅的三界內，而是冀望證悟無為解脫的境界，才是真正的好。
一生之計在於善
離開六道之計在於道
上人開示：「一日之計在於晨，一年之計在於春，一生之計在於善，離開六道之計在於道。」
「一生之計在於善」，人如果沒有善心就沒有善報，所以我們一定要有善念，一定要了解因果關係，若能了解因果關係，日後的生活就會幸福。
「離開六道之計在於道」，道場就是在講道的地方，一切因緣、一切艱苦、痛苦、災難皆來自於因果，如果我們了解因果關係就要親近道場、學習道理、學修般若，這樣日後才能離開六道。
上人開示：「修行人，不擁有一切，也不缺少一切。」因為修行能夠讓凡夫轉凡入聖，讓眾生悟得一切真理，讓慈悲與智慧充滿生命，我們必能從煩惱中得到解脫。不必擁有什麼，因為一切都帶不走，也不曾缺少什麼，因為如來本性，本自具足無須外求。期許大家都能以「金狗護福」、「萬靈法悟」時時加持自己，在新的一年又能更上一層樓，好還會更好。