般若南傳 妙用常顯

文／法獻證常心

應邀台越寺佛誕活動

萬教歸宗共乘般若會

四月二十二日在台中台越寺舉辦了一場慶祝佛誕節活動。應智德協會凈如法師邀請，代表玄空法寺參加，浴佛法會在莊嚴的祝禱祈福儀式中開始。藉以感念佛陀的功德，應當修福修慧，發心立願。也藉由浴佛的儀式與活動，祈願人人都能以歡喜心共沐佛恩，進而清淨身口意，洗滌我們自身內在的煩惱與執著，把心中的美德開發出來。

浴佛法會是慶祝佛誕節與佛結緣，藉此追思佛陀的精神，佛陀講經弘法，有時在祇園精舍，有時在靈鷲山上，有時在恆河邊，有時又會率領弟子遊行到各方道場或講堂，有時也會應信徒之請到有緣人家裡去結緣普照，也會到沒有文化、沒有佛法的地方去感化，這是佛陀的慈悲與善巧接引的智慧。佛陀也提出人人皆有佛性，這是一種平等的表現，尤其是在當時古印度各階層種性制度是很嚴重的，女性能出家而且能成就佛道，這種論點是會被丟石頭吐口水的、會被抗議與攻擊的，而佛陀就無畏懼的收他的姨母出家成為第一位的比丘尼，在當時所要面對的精神壓力可想而知，佛陀也教導大家透過聽經聞法、奉行五戒，不去侵犯他人生命財產，依教奉行，懂得做好事來提升內在的財富培養好因緣，讓生命富有，這都值得我們來學習。

越南純德法師 善緣日增月益

純德法師是這團的領隊，因以前在高雄阿蓮光德寺讀書，所以中文聽跟講都沒什麼問題，在此次行程中協助翻譯。其他的法師只看得懂中文字，聽跟講就有困難，有時候跟他們互動講話，他們聽不懂就用微笑來回應，有時會遇到那種雙方都一直互相微笑很久，無法用言語表達的小尷尬。

十位法師中有七位是住持，寺廟都在胡志明市。多數是淨土宗，讓我想起前幾個禮拜有一位居士他在分享，說在大陸有朋友跟她講金剛經好，常常誦持金剛經能開智慧，他便開始讀誦金剛經。後來遇到淨土宗的朋友，淨土宗說彌陀經殊勝，後來她便改誦彌陀經。最近來到極樂寺參加禪修營，淨空長老說只要一句「阿彌陀佛」，就能決定往生，所以她現在覺得越修行越快樂越自在。

只要誦持一句佛號「阿彌陀佛」。其實想想這也不容易，如果只是一句阿彌陀佛，大家肯定會想，那不簡單。到了臨終的時候在來唸，唸那一句就好了，其實平常沒念習慣，沒念出信心，就怕到那時候身體四大不調，恐懼不安油然而生，自然也就記不得念這一句了。所以對淨土宗來說，想要把心安住，最好的辦法是一心念阿彌陀佛!值得大家來奉行。

最近幾天都有越南的朋友帶他們的朋友來寺裡結緣，有的之前來有招待過，這次他們來台灣又帶親人來參觀，讓我覺得結一個小小善緣的重要，因為善緣如息日增，原本只認識一個，但一個好的緣分會傳播開來，所以歡喜心結好緣成了日常中必然。

高雄台越智德協會妙廣長老尼與淨如法師蒞臨感動萬分

淨如法師與後學有一面之緣，上次受邀參加了在高雄勞工局禮堂所舉辦的一場殊勝法會與活動表演。後來在他到訪時，從談話中才得知，那天也是他第一天接任高雄佛堂的典禮。後來隨越南福進法師團的到來，他們下一個行程就是要到高雄淨如法師那邊弘法，所以我也託人邀請他有空來玄空法寺交流，也許因緣成熟了，今日大家又有機會碰面。大家分享修行的心情，淨如法師現在就讀佛光大學博士班，是在佛化家庭長大，媽媽與哥哥都是出家人，所以她七歲就親近道場，十幾歲就有出家因緣，非常莊嚴是個很有願力與上進心的菩薩行者。

我跟他分享，我也很喜歡看書，但看書本、經典的比例，差不多就是晚上自己自修的時間，或躺在床上有時會翻一下到睡著，看到書就會想睡覺，是一種幫助醞釀睡眠的方法。接著跟他說，你看我們皮膚都曬得很黑。玄空法寺的道風、家師的風範，上人平常教育我們不是都躲在房間裡吹冷氣，在裡面猛看經書，自己又看不通，硬記硬背，光在經典文字上去分別，執迷文字，這對修行沒有幫助。

上人期許我們能從心地上去下功夫，從平常的生活、出坡勞務或與人結緣中去參禪體悟，老老實實修證，所以大部分都從做事情去體悟、經歷中去深思靜悟，就像水要完全澄靜下來，才能照見自己。稍微晃動了、搖晃了，就不能夠看清楚自己了，人的心也是如此。儘管大家在不同的法門學習，相信都會很好、都會慢慢成就。因為發心利益有情是一樣的，有機會大家多多交流、多多互動，是可以帶動很多人來接觸修行，種一棵善的種子，累積善因緣的，在這邊也祝福他們平安順利，為安定人心繼續來努力，繼續來發心發光溫暖無量有情，讓人間處處有淨土，個個都是諸上善人。

挪威智明長老帶領法師、信眾約一台遊覽車蒞寺參訪，由圓祥法師協助翻譯。

從挪威遠道而來，有幸能夠以佛法、信仰來認識結緣，感到高興歡喜。

參訪時，他們分享挪威現在氣候涼爽溫度大概0度，對於南台灣他們大都感，酷熱、太陽很大。不過好在，他們對道場的環境感到優美，還融合藝術雕刻與文物館中的古佛。讓他們感到此行收穫滿滿、歡喜滿滿、善緣滿滿。

　　佛教裡有提倡參訪、行腳、參學，像參禪學道的人，一雙芒鞋就能雲水江湖，像善財童子參訪五十三位善知識，他的老師文殊菩薩還提醒他，在遊學參訪時要看人家好的，不要注意別人的缺點。不要自以為、不可傲慢，要謙卑來學習，那怕只是聽到一句話，對我們的未來，對於做人處事有幫助，能夠增廣見聞，就是參訪的意義與價值，也會為我們帶來人生的成長與進步。

越南慶安寺忠覺法師一行十人參訪。

這幾位法師是九日一同參加供僧法會，在喝茶的時候，透過白板將所有法師的法號寫上去，好好的認識了一遍，因為短短的幾天裡，大家可以相聚見兩次面，實屬不易。忠福法師在當天的供僧活動中是坐在我旁邊，在空檔時多有互動，記得我問他這部經的名字怎麼唸，可能我唸的不標準吧！

後來左邊那位真善法師聽到後也教我唸了幾句，真是受益匪淺，也感恩不吝指教！雖然多數是雞同鴨講兩眼相望，但卻也不亦樂乎～

讓人想起中國字所說的仁者，仁是兩個人在一起，一個人做任何事都會是為另一個人的立場想，給人方便而不是給人困難，給人慈悲而不是火冒三丈，這樣自然跟佛法相應，而人有了佛法，就好像披了法衣，會很莊嚴。

高雄精進傳法會

應阮美翠理事長的邀請赴約參加，於岡山農工活動中心舉行供僧法會，為法而來結個善緣。依《佛說盂蘭盆經》云：欲報七世父母乳哺恩，當須十方眾僧威神力的精神，藉由供佛、供僧、誦經等集大眾僧之力，為十方大眾來祈福消災。

供僧法會本身是具有教育和修行的功能，在活動中法師的開示宣說，令大眾有因緣聽聞佛法修行，並鼓勵行孝報恩、祈福修善來培植福慧!而供僧就是供養三寶，能令正法久住，就是與佛結緣。

透過誦經祈福，對自己來說也能獲得心靈的安慰，這是心靈的平安，將所做的善事迴向法界利他，這就是在成就佛道資糧了，在以佛法的觀念，修正行為與習氣，這是身體的平安，並提升道德人品，這就是在開發心地了。對於供僧法會的活動意義，當你發心來護持參與，其實也就是在供養自己的慧命了。