放下家業入聖道 願者承擔誓願弘

法儒證常心比丘

文／法洲證常心

上人為法儒師父授記偈語

法儒常心天地演

五濁惡世菩薩現

收心猛省事無牽

道真無有心中蓮

同心同念同菩提

隨緣隨順隨願乘

民國一○七年三月法儒師父眾望所歸，承擔本寺第四屆住持。這是份任重道遠的重責，法儒師父自許要更謙卑慎重，要像觀世音菩薩時時微笑，心胸開闊接納不同意見與呼求，以利益更多眾生而努力，帶領僧俗二眾凝聚在諸佛菩薩的傘蓋之中，落實上人度眾之四大弘願，期能薪傳無盡守護玄空法寺。在菩提道上，大家同心同念同行，不畏艱難，勇往邁進。法儒師父身材魁武壯碩、面相莊嚴和藹，開示說法談笑風生，不少人都誤以為他是開山方丈。

認識法儒師父，已是十幾年前的事了。法儒師父待人隨緣有禮，平易近人，一聲招呼，一杯熱茶，水在爐中燒，法在口中傳，隨機應緣，聽他娓娓道說種種修行歷程及對佛法的卓見，十分親切，一點也沒有被初見面的陌生所隔閡，這是引領我進入修行的大契機。感恩與法儒師父結識的法緣，讓我能初窺佛法的奧妙，由此因緣，種下了學佛的種子，初發菩提心。我明白這僅是修行的開始，發菩提心是走入菩提世界的道路，更要學習諸佛菩薩度眾的大智慧。人生苦短，唯有佛法是微妙的藥方，能幫助眾生斷除煩惱、能幫助眾生脫離輪迴的痛苦。感恩法儒師父的引領，讓我已在四十而立之時，更能體悟人生無常、生命苦短，人生該何去何從？有了新的領悟，把握當下，活得明白。

慈悲入心滿載歸

善盡有為處處行

法儒師父進入修行已有二十幾年了，出家前擔任金品汽車商行負責人，從事汽車修護保養工作。雖然公司規模不大，但勤奮經營，認真打拚，業績日益成長，生意穩健發展。民國八十三年在一次不經意的偶然中與好友一同來到道場與上人結緣，原本只是抱著玩賞的心情而來，但在聆聽上人的法語滋潤後，開始好奇地探索宇宙的奧妙與生命的真諦，從此與上人及道場結下殊勝因緣。回憶修行路上對人生的改變，法儒師父有比一般人更深的體悟，未接觸佛法前，蹉跎歲月，與朋友稱兄道弟，堪稱為酒國英雄，經常酩酊大醉，徹夜不歸，脾氣更是易怒暴躁，導致家庭感情不融洽。然而，我佛慈悲度眾生，浪子回頭金不換，只要因緣成熟，燕兒終須歸巢，浪子總該回頭。上人開啟了他人生轉捩的關鍵，註定了他學佛修道的際遇，終於找到人生應走的道路與方向，這是永恆不變的真理，聽聞善法改變了法儒師父的一生。

法儒師父護持上人遍走四方結緣弘法，發現社會的許多角落裡有許多默默付出的善心人士，也有很多慈悲的大菩薩以救苦救難為己志，淨化環境、淨化人心，無畏施、財施都只為讓眾生可以得到幫助，無私的廣度一切有緣，真是令人感動無比。法儒師父看到這些人間大菩薩的奉獻，也聽聞上人的般若妙法後，思考著生命成長的歷程，父母養大、受教育、步入社會、建立家庭、成家立業、娶妻生子或相夫教子，難道可貴的生命就是這樣子嗎？在法儒師父的心裡，想要去突破宿命，去創造生命的價值，超越生命既有的藩籬，更甚瞭解一切都是因果業力羈絆，要以般若智慧提升共業，方能圓滿世間因緣。

出家前，法儒師父承擔朝陽慈善功德會府城分會的執行長一職，帶領同修義工一起訪查個案、發放慰問金，一步一腳印落實「朝陽有情、人間有愛」的精神。也護持上人四處廣結善緣，見證上人悲心無量的長情大愛，善盡生命的良知良能只為讓眾生能明白修行的重要。上人福慧俱足，自覺覺他，是位覺性圓滿的大聖人，一言一行、以身教言教帶領弟子，確實落實上求佛道、下化眾生之菩薩道，將佛法運用於生活中，心中有仁、眼中有愛，不因貧賤富貴而喪失慈悲心，覺而不迷，正而不邪，淨而不染，是位真正的大智者。法儒師父受到上人「度眾無我」的大願力感召及體悟人生苦難無盡，只有修行是唯一的解脫之道，因此發大願力於民國一○○年大年初一圓頂出家，承擔如來事業，以師志為己志弘法利生，法儒師父感恩佛的光明、感恩法的利益、感恩上人苦口婆心的殷殷教誨。上人賜法號「法儒證常心」，期勉法儒師父以溫文儒雅、儒者碩德之胸懷，廣演玄空般若妙法，令六道眾生離苦得樂。

利他無我為己志

有形無形皆得度

法儒師父表示，要從修行去明白生命的現象。在與人的互動中，可以洞察人性的喜怒哀樂、反覆無常、欲望無限、爭權奪利、貪瞋癡慢疑，無明的顯露，唯有靠真理的薰陶，才慢慢體解佛的真實義。於是法儒師父跟隨上人開始探究生命的真相，積極地走入修行。再反觀人們已從農業社會的單純，日出而作日落而息的傳統生活形態，趨向資訊發達，文明競爭，生活步調更快，人們的心受到外界的影響，也更容易升起計較比較之心。法儒師父有感於唯有僧眾走出來廣演妙法，才能慢慢引導人心向善。有見於佛法不是為自己了脫生死而存在，而是為了教化群眾培養慈悲心而存在、為人們有健康人生價值而存在、為大眾生活和諧安寧而存在。全然以「利他」的立場，不對立任何宗教派別，乃至各別團體利益為前提，以無緣大悲、同體大悲的大愛精神，建立宗教間合作交流，共同從山林走入人群，行走於世間，去服務群眾、引領群迷。高雄神父教團李廷陽主任帶領修女來訪，義大利的神父都曾經造訪本寺。李神父也參與朝陽慈善功德會辦理的佛學講座，法儒師父表示：「玄空般若妙法『利他無我』的精神，融入群眾廣結善緣。『諸惡莫作、眾善奉行』就是稱為宗教，大家互相交流，交換度眾心得，彼此都站在平等的立足點，互相尊重、相互欣賞、互相理解。拋棄人我、宗教、宗派的成見，無有優劣，高低之分，以天下蒼生為念、以太平為念，六道眾生離苦得樂為願。」

梅嶺位於楠西山區，自從民國九十五年發生重大交通事故後，咸少人再前往旅遊觀光，商家生意大受影響，發生事故之彎道雖然已經加蓋加高護欄、提醒告示牌，但是仍總是發生意外，多年來，當地居民深感不安。屏東皇天聖帝宮的鍾昭原宮主早已與法儒師父結識，曾經多次邀請眾法師前往屏東舉辦法會，也發心為高雄丶屏東多事故地段舉辦公路超薦大法會。鍾昭原宮主為人豪爽，樂意助人，慈悲為懷，因而皇天聖帝宮也成立皇佑慈善會濟弱扶持、幫助弱勢。因一次偶然機會鍾昭原宮主來探訪老友，即楠西社區發展協會理事長王安邦，兩人聊起梅嶺事故的傷害，並帶著鍾宮主前往事故現場，雖然事故發生已多年，但他卻感應到眾性靈仍在受苦而未能解脫，深覺應當舉辦超薦法會讓亡靈安息，當下即發起最大的願力，遂請玄空法寺籌備此一場殊勝法會。王理事長也知道這些年民眾心中恐慌，故大力支持、共同研商於當年事故地點梅嶺三號公路舉辦消災祈福超薦大法會。因法儒師父平時敦親睦鄰，能幫助鄰里平安自在更是我們的願望，這場法會立即訂下於一○七年三月二十二日至二十六日，共計五天。期間鍾宮主、王理事長邀請許多宮廟一起參與護持，法會進行期間，由當地各地方宮廟前往關心，有廟方人士表示此次法會非常殊勝，真可謂驚天動地，山神、河神、水神全都到場，因為祂們在這個山上已等了好久，卻等不到緣份具足，今逢此殊勝因緣真的驚動天地，而此次法會真的很圓滿。上人也開示：「由於般若開演，諸佛菩薩都來到，法由這樣唱誦展現出來、開演出來，所以，天降蓮華、地湧金蓮，就會現出祥瑞，而所有的冤魂都會提升。」

以捨為得常照心

提起聖業佛法興

最善的人有如水一般，水善於滋潤萬物，而不與萬物競爭。做人也應該學習水一般至柔至淨至剛。能容能大能涵的胸襟與氣度，不與事爭不與人爭，處事圓融、大小圓滿，是為上善若水。上人開演玄空般若法門，般若即是妙智慧，它不是世間的聰明才智，是斷迷解惑、出離生死的大智。三世諸佛由般若生，「成就一分的般若、斷一分的無明、證一分的佛報身」是使人可以成就佛道的智慧，深體悟到，真正放下，不是放下別人，而是放下自己，真正捨得，不是能捨就能得，而是以捨為得。真正慈悲，不是憐憫，而是平等的關懷、尊重。

很感恩法儒師父讓我也有承擔的機會，擔任當家。法洲修行未深、佛道未證，此生遇得上人、法儒師父，是我生命中最大的恩典。未遇明師以前的我，生命只有侷限在世俗的價值節奏中，侷限在自我的情緒、情感、信念中，上人的般若妙智，讓我體會佛法的清涼自在，驚見生命無盡高遠寬廣的向度，上人常自謙自己是農夫，然而就是因為他平凡踏實努力，反而成就了他的不平凡。感恩上人成就法洲此生最寶貴的生命資糧，點亮了我法身明燈，此一恩德，永遠頂禮感念。

法儒師父也時常善叮嚀善囑咐，為眾生多作一點，真的很感恩，使我對佛法的理念有更深入的理解，因理解而逐漸內化，因內化而實踐，這都是潛移默化的過程，而我也願意繼續跟隨法儒師父在其身後學習。