一位初學佛法的感想

這是一個很難的文字開頭，因為我想說、想寫的、感謝的、抱怨的、反省的．．．．都太多了。但是不論如何卻有一個明確的結尾，即是朝陽慈善功德會的創始人全真上人的訓示─『行功立德』。因母親在台北行天宮擔任義工的關係，約在十三前即有幸與上人及同修前輩結一面之緣。然而，當時的我只認知他們大概是一般的宗教團體，也因年紀輕而無緣參與功德會。就在二年多前（八十七年十一月），上人再度來到我家，而此時的我在精神壓力上潛伏著極大的問題，和當初的自己判若兩人。還記得自己端坐在上人面前，問了一個問題：我一直以家父的成就為自我要求，甚至要比父親更強。也因此，多愁善感的我更為自己的將來增加無名的壓力。而上人訓示言：每一個人皆有自己的因緣，有些事是強求不來的，一切隨緣即可，心中自在，便能快樂。這樣的答案似乎沒什麼特別，但是由上人的口中說出，便多了一份自在寧靜與慈悲關懷。所以上人就是會給人超俗的平靜，朝陽慈善功德會的師兄師姊一定有如此體驗。

只要聽上人一席話，體悟其所言，必能勝讀萬卷書。當然，有上人正道的指引之後，就觀個人修行悟性，再多的空想只知坐而言，不知起而行，最後將流於形式。因此，只要在與上人結緣後，又能追隨上人的腳歩，相信一定有一番有別於以往的人生觀。在上人與我有那麼一次直接對話後，使我有「行」的動力。我心想上人與功德會的師兄姊老遠來我家，完全是自願的，並且臉上流露出歡喜與慈悲。一股願力告訴我該是我回饋的時候，因此，在第二週我便開著車載著遠道的師兄姊在台北結緣。爾後，讓我看到更多的人間疾苦，也讓我更有機會去幫助人。就像過去在開車時，見到有狀況，頂多在心裡想，那位出事的仁兄運氣真壞，希望他無事。但是現在卻是馬上停車幫忙，有時更能得到他人的一起參與。所以，上人所言：要從自我提昇至無我，無私無我，求內心之轉變，便能使心念改變。內心之知見能超脫便能生智慧，要知明心見性，才能超三界離六道，要腳踏實地，期許於自我的改變，即能生活於幸福之中。

在前年農曆年前，我突然想到朝陽道場看一看。於是我從台北開車到台南，終於見到這一聖地及大家庭。也更了解上人與師兄姊們是如何奉獻於朝陽人的道場，也更了解上人與師兄姊們是如何奉獻於朝陽人的道場，也叫我更敬佩上人及師兄姊。心中更期許自己，一定要為朝陽慈善功德會貢獻一己之力，並以身為義工為榮。對於上人演講佛法，我只是一個初學者，一切以聽為要。元月九、十日我參加了第一次台北之外的結緣，結緣地是金門。金門是我歷練的地方，我原本是一枝溫室裡的草，因為在此服兵役，使我成長許多。這一次金門之行，讓我再一次體會人生的無常，因為在金門見到當地師兄的際遇，也因這些個案，上人開示大家許多無常的道理。上人言：『諸行無常，「行」是會遷移的，亦善亦惡，「有我」的「我」也是會遷移，造成眼界的改變。例如嬰兒身上的肉是會增長，但也使生命在減少，昨日與今日我又有所改變這叫無常。「我」是無常的我，肉體的我是假的。所以要提升自我，才能達到無我之境界。又言在人世間要有法門可依，內心才會清淨。心若清淨，人才會自在。人為什麼要修即是此理，本來的「我」是沒有的，也就是「無」，所以要學「法」即要修，要破文字的執著。』。

我自以為非常有福報，有緣人終是會相識，終是會再見面。自己也不知道會再與上人結緣十多年後，仍有機會跟隨上人。看了這麼多的個案，其中有一個我最難忘的，也是我參與朝陽慈善功德會的第一個個案。一對住在桃園縣的年老夫妻，沒有親生子女。雖有養子女，但卻不在身邊，而且養子女並不照顧老夫妻兩人的生活。當我們見到老太太時，她好比是一具等死的活屍，請恕我用如此的形容詞。她老人家的生活環境，身體狀況真的是淒慘。老太太因為無法行動，所以一直癱瘓躺在床上。老伴亦無法攙扶老婆婆下床，所以便在床上挖了一個洞，供其大小便。就這老婆婆躺在屎尿雜陳的床單及棉被上，身上已有多處潰爛，並且發燒。這樣的狀況已經不是幫她作清潔便可以的，因此她被送往醫院。之後又被送往台北榮總，經過近一個月的醫療，她仍無法存活而病逝於榮總醫院。很難想像在富裕的台灣尚會有如此情狀，這是我這一生最令我不解的疑惑。除此，九二一賑災更是另一個可怕的撼動。今日有幸在此闡述己見，我和諸大德同樣的有福報。但它有朝一日會用盡，因此個人僅要惜福更要去植福。希望每個人都能遠離苦難，都能自在快樂。上人的「玄空法門」即是不造苦之妙法，要我們深入經藏，經由虔誠的信仰作為我們人道的助緣。不分本性好與壞，只要有一份慈悲心，眾生平等。要我對事物不要有偏見無邪見，即能得正見，如此助人之心才能宏大，效益也比較快。以上是初學的我在這一年多來的見聞和體悟，把自己的淺見與師兄姊及貴大德前輩們分享，若有不對之處，還敬請不吝指教。◎林敬倫 （22期90.04.01）