如何開展更寬廣的心靈視野

人心要淨化、大地要綠化、環境要美化、醫療普及化、教育全面化、生活科學化、人生藝術化、佛學學術化。人間一切困境之解除，原非外在環境的簡化與逃離就可以達到，而是要開展一個更大的心靈視野，若果，心性上有稜有角，視野便會有死角，就是說明：一個人若只是照自己的個性做事，最後的結論一定是痛苦，如此，便不能真正的睥睨人生，而且容易讓挫敗所戕傷。

現代的社會是一個極端物化的世界，世人所看見的往往是很表相的東西。我們若懷抱著對社會的熱情與滿腹的才情，或許招來的是一雙雙質疑與不以為然的眼光，但若是我們身著華服坐名車，就能讓人行注目禮，這等功利社會，淡涼的世態，常會讓我們心靈無處安放。因為所有的人都會把鑽錶華廈，當作是人生追求的第一個目標，而失去了心靈空間去評估人生真正的價值以何為最？失去了如何在平常的生活條件中如何活得坦然自在，不知道在權利名位之上仍有一些可追求的事物，它們或許是文學、藝術，或許是文明、文化或是宗教．．．．那麼名位權利、物質條件在心靈的對照下，則往往會顯出它有限跟欠缺的一面。

因此，並不是說物質可憎，而是要與心靈二者並存，人人都要知道心靈開展的重要，如此，我們便能在順境時，知道如何運用人生，在逆境中，也可以平服受創的心靈，不會被挫敗所阻，不會被名利所惑，不會在物化中屈服。

雖然，這世界有著空氣汙染，人心墮落，欲望橫流，冷漠敗德種種缺失。但，若我們有顆更寬廣的心，便能用慈悲去包容一切，心若能清淨，就可以在悲歡中看到世界的美麗，因為，最清淨的心靈是被淨化過的心，是被憂歡洗鍊過的心。

人必需懂得惜福與懷著一顆尊重珍惜的心，惜福便是愛惜物力、人力。若我們沒有具備一顆感恩柔軟的心，我們便不懂惜福、尊重為何？所謂天生萬物以養人，今天不論我們有多大的成就，除了慶幸自己的努力有所回報之外，更要感恩的是天和地。感恩天地所賜予我們生命中不可或缺的一切資源。因此，我們的成就是天地所賦予這個良好的環境，可是，捫心自問，我們回報給大地的是什麼？山林的濫墾濫伐，土石流的崩塌．．．，這些所有威脅生命的危機，都是大自然的反撲，都是怒吼，是對人們發出的最嚴厲的抗議。所以，為了我們的萬代子孫，請別再讓青山綠水掩面哭泣，讓我們還給翠綠大地一片生機盎然。

在這個社會中隨處可見的是貧病交迫及一些弱勢團體的頻頻吶喊，如果，社會對於少數弱小者，被遺棄的人能夠多付出一些愛，關懷與責，就會減少許多不幸的人走上悲慘的道路。也許有人覺得這樣子的付出並不見得能為社會帶來多大的改善，但是，無私的奉獻卻是一種自我價值的肯定。所以，這份奉獻的熱誠不應被現實所淹沒，這份純真的情操，不應隨世界的黑暗而轉動，因為，在熱情埋種的時候，我相信，埋種的人與被埋種的田地，同樣能感受到人與天地的溫情。

我們應當瞭解每個人在世上皆有其意義，只要珍惜就能創造其價值。尤其，我們都知道現在的莘莘學子所背負的升學壓力何其沈重，家庭、學校、社會上所賦予他們的神聖使命，把書讀好，卻忽略了其健全的人格培養，所以，也養成了許多人文憑至上的偏頗觀念，乃至於很多父母努力栽培子女有所成之餘，同時也失去了他們。所以，人格的建立，心靈的滋潤也是不可或缺的一門學問。也只有正確的人生態度，我們社會未來才有希望。

生命裡有許多的感動，這些感動若能提升到智慧的啟示，心靈的昇華，感動便能長存。我們心中也有許多感情的油芯，卻必需靠外在的因緣點燃，來使生命煥發最大的光熱，而不僅是滿腦子想著如何賺更多的錢，如何來享受生活，而逐漸走向荒淫、放逸、奢侈、自滿之路。其它的，什麼都不知道，如此，怎麼能讓自己胸襟遠大，志節高超，不失去熱情、血性與情操呢？又如果，這些都不存在，那我們的社會又如何能達到至真、至善、至美的境界呢？

人活著，要知道「道理」，更要追求真理，因為，只有真理才能傳承一切的道，道由人來引，人以事為警惕，心靈也只有受到真理的滋潤，生命才更顯出尊貴。因此，如何開展心靈視野，所訴求的便是心靈的改革。讓每個人都活得很自在，社會便不會有惡業，因為每個人都能把自己看得很清楚、透徹，沒有負擔，每一樣工作伸手轉彎處都夠玲瓏自在。

如果，我們能夠時時檢視自我的心性，隨時做成修正，把從前的人生觀，所想竹將它轉回來再檢查一番，一個修，一個正，慢慢的寸歩，做到最後便是返璞歸真，衍生出自己本身的修持，也就是一種福報。

有句話說，聖人求心不求佛，凡人求佛不求心，一要修禪心的人需在塵中淨，本身要成道義也需要在世上成，世俗是最好的借鏡。可以帶動我們智慧的啟發，進而達到心靈的澄淨，讓自己與世界都擁有一片清明的天地。◎日淨（23期90.07.01）