記憶金門行

由於受到楊副會長熱誠邀約，並在應瑄居士的協助下，有此機會金門一行。一到金門，熱情的會友、溼熱的金門風與八月的陽光，也一并出來迎接航空而降的我們。如果不是人和人之間那份相逢的緣份與喜悅，這樣的盛夏、午後，和風煦煦應該是很容易叫人偷懶、偷閒的。

沿途所見馬路寬敞、林蔭茂綠，人煙稀少，彷彿走在遺世的鄉村、樸實無華的這片土地，遠離城市塵囂的氣氛，讓人感到這寧靜的天地是最佳的世外桃園。這悠閒的感覺好像和印象中所略知的歷史上的金門是截然迴異的。歷史畢竟是已經過去的了，歷史的痕跡刻劃在那些曾經經歷過的人，在他們的心版上，那是不易抹滅的痕跡；生命有時候是要面對嚴酷的挑戰與風霜的。然而，現在，我們是因為善緣而相逢，因善緣而相識，無關於歷史的仇恨、鬥爭的人性、和戰爭的炮火。明鑒於歷史的教訓讓聰明的我們改往修正，這是我們要從中學習到的人生智慧。善、惡僅在於一念之間，但是，這一念引發的善、惡行為所導致的果報也是無法估計的。當惡果現前時，凡夫的痛苦是必然的，唯有超脫的聖者，其心中了知因緣果報絲毫不爽，甘之如飴償還惡因所造下的厄果。

聽說由於九十年桃芝颱風狂掃島上，拔起幾十萬株綠樹，才成為今日我們所見的金門，乍聽之下，讓我這初到金門的外行人，真是無法想像在這土地上簇擁著幾十萬株的樹木是怎樣的景觀，想像一下，如果沒有那次的風災，金門早些時候原有蔥鬱茂密的林蔭，一定是更加環境優美、寧靜，吸引旅人。不過，這也是歷史的一小部份痕跡，過去的徒留感慨，就把他交給一聲長長的嘆息吧！珍惜並欣賞現在擁有的視覺景觀，所見藍天、綠樹、傳統並已妝飾容顏的古厝、低飛跳躍的鳥兒，這麼乾淨的街道，真叫人心曠神怡。聽說這些乾淨的街道，都是國軍們打掃的，讓我們從心底對所有為人們做出有貢獻的人，說聲：感恩，謝謝。人們理應互助合作，共創美好的人間淨土，而不要讓人間成為殺戮的屠場。相信沒有人喜歡殺戮和屠場，而是喜歡祥和、安寧的淨土。

功德會址，是現任副會長發心提供的場所，此善舉是令人讚嘆的。菩薩六度萬行，以布施度為首，圓滿波羅蜜到達清涼涅槃的彼岸，看到大家如此同心協力，在善用、護持這個道場，讓來到這裡的人心皆得到清涼、安定、喜悅，實是功德難量。

布施、供養佛、法、僧、三寶以飲食、衣服、臥具、醫藥等維生必需品，是菩薩行者學習布施、植福培福的第一步，布施者必須三輪體空，所謂：無布施我相(施心清淨)、無布施物相(緣生緣滅的幻存物相)、無布施受者相(受者清淨)，是為具足清淨布施波羅蜜。釋迦牟尼佛過去修學菩薩道時，施捨所愛之物、所愛之妻、子、國土、眼、耳，乃至不惜生命，為的是利益一切有緣、有情的眾生，多生累世以身示教說法的圓滿菩薩布施度，實非凡夫能望其項背，是以圓滿無上佛道。

我輩行人當知：喜捨、喜捨，隨緣、隨份以歡喜心捨所有而難捨之物，才是最上布施；能捨身外之財物，更要捨棄輪迴煩惱、六道之苦的邪知、邪見，難捨能捨直到一無所有，無所牽掛、無相、無願、無悔，進而徹底捨棄心中的貪、嗔、痴，覺性佛光自普照，方是布施之究竟義。

而道場之功能，則負有接引並導正眾生知見、安定人心、淨化人心、提昇人性真、善、美的一面，種種教化、利益眾生之莊嚴神聖之所，讓每一個人都能在此找到心靈的歸宿。

祝福布施者、受施者，因布施功德成就，道業精進，早證菩提，度化有緣、有情眾生，奉行佛陀之教，免於執著、輪迴的煩惱與痛苦，過著八正道安樂、清淨的幸福人生。

如果，沒有敵、我的對立，沒有戰爭的陰影，沒有生離死別的哀嚎、哭泣，沒有殺生、偷(襲、渡)盜、邪婬、妄語、非法菸、酒、毒品等等踐污人心；只有藍藍的大海不斷洶湧，濤洗人性的罪惡，洗盡無始劫以來身心的污穢；只有大海的容量，將一切歷史恩怨、人我是非，都在她那滾滾來去的波濤聲中融化，沒有批評、指責，沒有愿對。千百年來不變的、蔚藍的容顏，是她智慧與慈悲的化身，喚回迷途知返的遊子，投向她的懷抱。金門是個好福地，讓人想再來享受她的寧靜、無私、無華。◎覺亮(92.07.01第31期)