萬法唯心造 善惡一念間～勤修行

「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身。」藉由短暫無常的人身，以發揮生命的潛能，修得永恆不滅的生命。

進入朝陽道場參與修行的課程，有一課程是同修們輪流上台現身說法，說出自己進入修行後的心聲與思想及行為上的改變。每當他們敘述自己的心路歷程，而我坐在台下很用心聆聽分享著他們的故事，故事裡有歡笑時就笑的很開懷，有感動或是心酸時就陪著流眼淚。每一個故事對我啟示及作用都很大，他們的改變可以讓我警惕自己，也看清自己的過錯，讓我有機會檢討而自我省思。心中不時有聲音告知我，別人能在脾氣、思想各方面上有所突破，別人做得到，我一樣也可以做得到，從那時開始自我調整步伐。

上人說法較貼近生活化，直指人心，每每讓人有一種說到自己心坎裡的感覺，尤其當上人講到眾生各種的習性時，常讓人覺得說的好像是我，因為有這種「好像在說我」，所以心裡就鞭策自己，如何在身、口、意上不再犯錯，能達到圓融。上人不斷地教導我們「要心中長存感恩的心，感恩對方讓我學習寬容、學習忍辱。」當聽到這句話時，起初很懷疑，用感恩二字來擺平心中的忿怒，怎麼做得到？那是不可能的，一連串的問號浮在心裡，經過日經月累的歲月，從上人的開示錄中，慢慢地去深思，才知是因為心存貢高傲慢心及氣焰盛心，致使無法做到低聲下氣，只因人有三寸氣在，常常為了爭一口氣。然而這一口氣在，無法像稻穗一樣愈飽滿頭愈低，所以感恩之心顯露不出來，在上人以苦口婆心的教悔下，不斷的學習感恩，感恩的心之外，更要以佛法淨化自己的心。

上人是以平實謙卑、平等無華的方式四處教化，讓弟子、眾生理解，為何人世間會如此痛苦煩惱？只因為在一念當中，無明、貪瞋癡三毒無法遠離，因貪念和瞋恨心而造業，為名為利為愛而癡迷，所以生活在貪瞋癡三毒之中。這顆心受到外界迷惑、汙染，都持著自己的妄心執著，用知見來看任何事物，所以日常生活中以眼界來看周遭的事物而產生憎恨和不滿的心。如上人說：萬景本閒、唯心所弄，一切都是妄心的傑作，所以說天地間沒有不平的事，只有不平的心，唯有精進修行才能解脫和超越。

修行一定要經得起歷鍊，磨鍊這顆動心能成為靜心，使自己在動的境界中心不受動搖。佛陀說：心是去勢如風，捉摸不到的東西，心像虛空也會被外界的灰塵所污染，心像畫師善於造作各種的業，心如怨者會給我們帶來各種苦惱，心像惡賊會奪取各種善根，心像．．．。所謂心似猿猴，無一時之停止，意如走馬，無片刻之休息，是這顆妄心的最佳寫照，也是最貼切的話。當我們遇到任何境界都能處之泰然，不動於心，就像人在生命中總會遇到挫折，那不是盡頭，只是在提醒你該轉彎了，因行到山窮水盡處，自然得了轉身時，只要以平常心面對，一切順應自然。無門禪師說：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節」。這不是人們很羨慕悠閒寧靜的生活？

人生幾何，譬如朝露，去日苦多，只因無常迅速，命亦隨減。所謂人生如戲，戲如人生，演戲可以ＮＧ重來，人生不可以ＮＧ，再重來已是百年身了。景德傳燈錄云：莫將等閒空過時光，一失人身萬劫不復不是小事。如何使自己在苦海無邊中超越？免使自己受輪迴之苦，唯有靠自己的精進來啟發自己的覺性。茶陵郁山主云：我有神珠一顆，久被塵勞關鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵。最後以這首偈語，與大家共勉之。阿彌陀佛！◎法藏證常定（93.07.01第35期）