玄空妙法之體悟

很高興有這個機會向大家報告我來朝陽道場的一些心得和感受。每一次的感受都不同，但可以確定的是一次比一次高興，為什麼呢？因為我體會感受到，如果沒有一次比一次高興的話，表示我都在原地踏步，就枉費上人一直以來的牽引和帶領。

在道場，上人經常教誨我們：「我們經常處在貪瞋痴慢疑的心識中。」而很多法師也常提到貪瞋癡三毒等。可是，走修行這條路最容易發生，也是我今天要提出來和同修們一起思考的問題。這個問題就是在修行或做義工一段時間後，會發生兩個問題，一是慢、一是疑，因為有慢疑產生的時候可能就會發生退轉心。以「慢」來說，可能會認為時間還很長，今天不來道場，明天或後天都可以來，這個月沒來，下個月可以來．．．，就這樣一天拖過一天。

人生無常，怎麼知道自己還能看得到明天的太陽呢？所以上人常教誨我們：很多人在臨時發生緊急或不如意的狀況之下，常會說若早一點來接觸道場聽法有多好啊！人因為有「慢」心，所以認為行功立德之事，今天不缺我一個，明天再來吧！下次還有機會，所以延宕行功立德的好時機。我們應該抱持著今天不做，明天是否能做是個未知數。世間雖然有很多痛苦存在，但是否人家就願意讓我們救助幫忙及關懷呢？我們錯過了這個機會是否還有下個機會？上人告誡我們說：「人是隨業力而轉。」當因緣具足時，就要面對這個業，業力是無法改變的，只能在我們有生之年多做一些好事，諸如行功立德之事，才能轉惡緣為善緣，重業輕報。

記得我第一次追隨上人和同修們到金門結緣，飛機卻因天候不佳無法順利起飛。這是一個例子，我們想行功立德，但飛機不飛如何飛越浩瀚大海到彼岸？這是啟示我們當下若不把握就會喪失很多機會。再比方說，今天當我們有機會去關懷一位想自殺的人，卻因為「慢」心，認為明天或後天去還來得及，結果本來可以救助的生命，卻因此而流失了。反之，若早一點去關心他，也許救了一條生命，渡了一個人，是他一生中的貴人。由此可見「慢」對我們影響很大。像我有時候難免會想：從虎尾到楠西好遠啊，下次再去吧。可是一次又一次就會退轉，所以說「慢」有時候是我們的願力的敵人。

相信很多同修和我一樣，剛和上人結緣時，上人都會告訴我們說：「若要改變因緣，一定要找一個有法可依的道場趕緊修行，靈性才能提昇，讓惡緣轉善緣。」以我是個初學者來說，心想道場在那裡？我不諱言當初來道場時，心態上只想著如何趕快找一個法門，讓我快一點脫離現世的苦，當時的心就是安住在這一個境界裡。相信很多同修也是在痛苦的環境中才尋找到這裡，以求解脫之道，想法都是一樣的，想追求一個世間的方式去解決，但，當我們走到一個程度，以行功立德的過程來說，如果遇到境可能就會退轉，以我本身來說，民國八十八年九二一大地震和九十年的桃芝颱風等，在這期間，竹山、鹿谷方面的路線，我跑得很勤快。可是，當這些事情告一段落時，我反而無所適從了，也懷疑過到底是為什麼。後來，才想通我只是在追求一個世間法來解脫而已，追求當下能讓我急速解決痛苦的方法。因為沒有用心，所以「疑」產生。

相信很多同修也和我有一樣的想法—什麼是「玄空法門」？法在那裡？就因為有這樣的想法，才會思考探究也才有一點結果。一般人來到道場都犯了一個通病，那就是想追求上人的神通，希望在這麼苦的環境下，上人能趕快告訴我們一條解脫之道。例如負債很多，能否有一個法門，讓我們明天就能夠賺很多錢把債務都還清，助我們跳脫痛苦。但，事實上這是不可能的事，所以心中的「疑」產生了，就有「法」在那裡的疑問。其實，因為我們的不用心，所以不知道法在那裡，「法」上人早給我們了，上人的每一句法語都是法，希望以妙法徹底改變我們的思想，這麼好的法就在我身邊，為什麼沒有及早體悟到呢？

我曾經到過很多道場，而道場的同修大都是女多於男，這個疑問存在心中多時，直到有一次上人到虎尾道場正好講到這個現象，我才知道原來是因為女人多嫉妒心、瞋恨心，所以容易下墮以致心生痛苦，故想要出離她所感受到的痛苦，但因沒有改變自己的心和思想，所以在事境當中無法出離，一而再地受同樣的苦。上人的法真的很棒、很不可思議，他也一直很用心地要把妙法傳授給我們，他的用心有時候弟子們往往無法體會，像用心請玄一師為我們講解論語及儒家的思想，請日能師為我們講解金剛經，這些都是很深的法門。我們在道場常看到一些上人的法語，像「有事沒事心中過，心中不留舊事愁。」聽起來很簡單，意義卻很深遠，其意境和佛法裡的空證見及大悲心絕對是相印的。以「有事沒事心中過」來說，上人教我們學習放下，慢慢去除我執，不要讓別人的好話或壞話影響我們的心識，讓三毒在心中作祟。唯有放下才能內障不生外塵不染，轉識為明心見性，覺性圓滿，才能渡己渡人，達到彼岸。而以「心中不留舊事愁」來說，一般人犯錯都希望別人能原諒我們，然而別人犯錯我們老是記得一清二楚，上人希望我們發大悲心，原諒他人，生起大愛之心，我們的心並不大，如果把愁都放在心中，愛就無法由心生出。印光大師曾說：「放下就是清淨，清淨就能自在。」廣欽老和尚也說：「沒來沒去沒代誌〈台語〉」。菩薩畏因，眾生問果，眾生常因果而對質別人，不懂洄溯到因，一切因緣隨因果業力而流轉，所以若不把愁放下心中就沒有愛，也唯有真正體悟到放下，才能離一切相，行一切善，也唯有放下才能怨親平等，生出大悲心。

上人用這兩句話包涵了佛法強調的空證見和大悲心，而我們能否體悟？今天我一直想說上人的法有多好，因為上人一直提醒我們依法不依人〈用心參悟上人的法，依照上人教導的法成就〉，依心不依法〈從內心做自我的追求〉，依性不依心〈就是本原〉；由此可見，上人教導我們的都是佛法最深最精妙。

我體悟到上人的法真的很偉大，破除疑心，所以藉著心得報告和大家一起分享，也建議以後能訂個主題，針對這次主題大家一起探討，並體悟玄空妙法的奧妙。希望大家多汲取上人的法，上人很用心，我們也應該很用心，阿彌陀佛！◎玄穗（93.07.01第35期）