全真上人開示【明心生般若　成功共此時】（４）

第二點、包容慈悲度瞋恨：有時候，我們的生活環境無法達到我們心靈上的需求，或是看不順眼的事或聽不入耳的話，往往會大發雷霆，起瞋恨心，怨天尤人；在團體之中說是非、發脾氣，不能好好和人相處，所缺少的就是一分包容一分慈悲。我常告訴同修：「給人路走，我們自己就有一條好的路走。堵死了別人的一條路，以後自己也無法走。」在我們的人際關係裡，常常犯了這個毛病～得罪別人，看人不順眼，與人不合。大家回想看看，在我們一生當中，有多少人可以讓我們得罪？我們無法培植善緣，左也得罪，右也得罪，以後我們還有路可走嗎？我保證絕對無路可走。我們一定要起一分慈悲的善念，因為慈悲沒有敵人，慈悲可以轉惡緣為善緣。對罵我們的人，以包容、慈悲心相對待，內心才不會起憎恨。

第三點、放下度癡迷：明知道追求不到，卻一意孤行，用盡任何方法都要得到。這種癡迷心要學習放下，才能真正得到快樂和幸福。

第四點、無我度我慢：貢高我慢的人，聽不進別人的意見。我慢心一起，人人都厭惡之。記得有一則「我慢狀元郎」的故事：在中國古代，有一鄉下偏僻的小村莊，和外界隔著一條河流，往來交通需以擺渡方式過河。陳氏是一大戶人家，以收房租田租為主，家境富裕，並出了一位狀元郎。當初渡狀元郎過河赴京趕考的擺渡者，感到與有榮焉，所以三天前就歇業不接任何擺渡的生意，為的就是要在岸邊等狀元郎，準備載他過河回鄉。就在過河當中，狀元郎用著我慢的口氣問擺渡者：「我已考上狀元，你呢？有讀書嗎？有準備赴京趕考嗎？」擺渡者回答說：「沒有」。狀元郎說：「那你的一生百分之四十沒有希望了。」又問：「那你的兒子幾歲了，有沒有像我這樣，為考狀元而準備呢？」擺渡者回答說：「我也只有這艘船而已，將來由兒子來繼承父業。」狀元郎說：「那你的一生百分之八十沒有希望了。」剩下百分之二十的希望，這位狀元郎原本要繼續問，讓那擺渡者的一生，連一點希望都沒有。哪知，擺渡者反問：「狀元，你會游泳嗎？」狀元郎答：「不會」。擺渡者說：「那你的一生百分之百沒有希望了」。因為狀元郎一上船不停地逼問，讓擺渡人心裡不舒坦，因而使航線失了準頭，船底撞上石頭而破了一個大洞，導致船沉下河底，狀元郎也因而葬身河裡。如果不是因為狀元郎的我慢心，擺渡人會用他的全部性命來救他。可是他一上船就輕視擺渡人，因而喪失生機。所以說，無我能度我慢。

第五點、信願度疑心：一個人會失敗，往往因為疑神疑鬼，懷疑這懷疑那。行功立德會使我們福報增長，但是，在掏出壹佰元的剎那，懷疑不知會不會被騙了，因為我們的疑心導致沒有行功立德的機會。從此以後，所有的善根也都被疑心所斬斷。如此一來，就糟糕了。疑心越重越不能行功立德，福報也愈來愈少了。所以說，我們要用信願度疑心，要相信別人募的壹佰元是實實在在用來幫助貧困的人，只要別人來募，而我們正好做得到！千萬不要讓疑心斷了自己的善根慧命，我們的一生也才有希望。

明心的五個方法，大家若都能做得到，那就是成功的條件。「明心生般若　成功共此時」，希望這次善緣的集結，能成就一切，而成功也就指日可待了。阿彌陀佛！（94.01.01第37期）