無所從來　無所從去

食則食 寢則寢 無一物 無盡藏

這八年來在弘法的道上，一路走來，就像空中飛人不斷地在台灣與金門上空來回穿梭，來來去去停停，無怨無悔、始終如一、甘之如飴，永遠秉持著利益一切有情眾生，這就是法輪常轉。

修行是條孤寂的漫漫長路，在異地奮鬥倍感孤單，心情上起伏不定，有時強健如鋼、有時脆弱如花瓣，如人飲水冷暖自知。常言道得好：「失意潦倒勿自傷，聞得法喜自清涼；應知寒梅凌冰雪，堅貞不屈白花王！」面對孤獨的藥方，就是堅定的信心、不屈的意志，堅定的信心讓人勇往直前、不屈的意志讓人越挫越勇，一旦時機成熟，生命的花朵終究會綻放在充滿花香的馨園裡，「未經一翻寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」。

在逆境中成長，步步為營，一步一腳印，踏踏實實，必定不會退失道心。法輪為什麼能堅定地走在「弘法利生」的大道上？甚至越挫越勇，勇往直前，永不退轉？此乃受佛陀「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」的悲智精神所感動。此種感動，與日俱增；因此深深體悟到「弘法利生」與我的生命氣質是結成一體，而且願以此作為生生世世的使命。

護持「金門玄空寺」，這一份聖職是上人慈悲賦予弟子行菩薩道的機會，進而成就道業的腳踏板。同時弟子也心知肚明自己的福德資糧不夠，躬自反省，就是要抱著「如臨深淵，如履薄冰」的戰兢心情，鞠躬盡瘁集畢生精力發揚玄空妙法，許下度化眾生的誓願。

所謂：「道高一尺，魔高一丈；道高一丈，魔在頭上。」修行路上唯有堅定自己的道心才不易退轉，遇境時需調身、調心，如果牛車不走，當然是打牛不是打車，在自我鞭策之餘，也要適時的調身，身安則道隆。

修行最可貴的是，當我們處於困厄的環境中，千萬不要氣餒，更不可以怨天尤人。若能愈挫愈勇，在惡劣的環境磨練，不斷剔勵自己，提升靈性，若藉逆境堅固道心，逆境也能成「助」道資糧。同樣的，順境本可成就修行，但若對順境起了貪著，則順境亦成「阻」道因緣。

在人生中所遭遇的各種順逆境，都是一種成長的歷練。一切的安排都是好的，凡事的好壞，都是「人心」自我的作用， 如能隨遇而安，隨緣安住，自然感覺到事事如意，「日日是好日，處處開蓮花」。

佛曰：雖得佛道，轉於法輪，入於涅槃，而不捨於菩薩道是菩薩行。

法輪的學佛因緣，始於與朝陽道場結緣，朝陽賜我重生，伴我跨越重重生命障礙，通過層層血淚考驗，其間崎嶇坎坷的心路歷程，百感交集，難以言宣，也讓我深深體會出種種的磨練與考驗，無形中激勵了我日後的不畏艱辛；進而培養出吃苦耐勞與堅毅不撓的意志，更讓我學會了如何在荊棘叢中，力求生存的方法，感謝朝陽帶給我的成長，感恩朝陽的心，永誌難忘。

從人生無常中，體悟出人生的價值，應不只是「金錢與事業」而已，功名富貴是人們熱衷追求的。然而學佛之人，則在於對自我的肯定，讓生命有更大的揮灑空間。又因為人是有思想、有感情、有愛的，唯有愛才能溫情滿人間，而愛也不能只侷限於個人及家庭的小愛，應將小愛化為利益眾生的大愛，負起覺醒群迷、拯救沉淪的大任，選擇一條人生的真正解脫之道︱出家。

涅槃經曰：「居家迫窄，猶如牢獄，一切煩惱，因之而生。出家寬廣猶如虛空，一切善法由之增長。」出家修行，需「割愛辭親，無適莫故，謂人生至親，莫過父母，世間最愛，無過夫妻、子女，此則人所難割難捨。」

古德曰：「人無千日好，花無百日紅。」這就是無常的寫照！「月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福。」這也是無常的示現！世界上有很多美好的東西，因為無常，所以無法恆常不變。青春美貌，不能永遠常駐，名利權勢也不能永遠擁有。並以吾人之身體為例，依科學的研究，從細胞的組織來看，昨日之吾已不是今日之吾，今日之吾當然也不是明日之吾。它不斷的變化，這些都是「無常」的表現啊。人生要看破，大破才能大立，莫再流浪生死，莫再虛度光陰，一期生死匆匆，人身一失難再得，有感天災人禍頻傳，奉勸諸位宜趁早精進修行，永斷生死輪迴。法輪走修行這條路已經十幾年了，從入道、修道、行道、乃至未來證道．．．．一直深信古德名言：「行盡世間天下路，唯有修道不誤人」。

入道：試煉的痛苦愈深，感恩的歌聲愈高。

我們的這一期的生命，說長不長，說短也不短，數十寒暑，誰也無法掌握，尤其是生命的變化。以前我時常在想，如果將生命比喻為水、比喻為蠟燭，水煮沸就漸漸蒸乾了、燭燃燒就慢慢消失了。但，就是不知人身難得啊！初次與朝陽結緣，就是緣於折騰了法輪一、二十年，連醫生都束手無策的無名病，這份逆的增上緣，讓我體會到眾生的苦、眾生的難。每思及此，內心震撼難抑，常常自問：我該牽牽絆絆的度過浮世一生？還是灑灑脫脫的出家修行呢？

法輪深感人生無常、生命苦短，青春美貌不能永遠常在，名利權位也不能永遠把持；即使費盡畢生之心力，所得到的東西，到最後也都會失去。無常一到，塵歸塵，土歸土。體悟出人生的無常後，二十九歲便立下遺書，縱使內心有萬般的不捨，但是又何奈！痛苦的回憶正在倒帶，時光彷彿回溯到從前，撕心裂肺的疼痛悄然浮現，到底那是什麼樣的病﹖有人說是靈光病，這種病一旦發作起來，全身上下好像有幾百支細針、幾千支利刃不停地在體內來回刺戳，橫衝直撞，直教人痛得求生不得，求死不能，尤其當季節轉換，還有天氣變化時，更加難過、難熬；欲哭無淚，這個無名病也分好幾種痛法，有小痛、中痛、大痛、有劇痛、狂痛，它要抽痛就抽痛，隨時來無影去無蹤，全然由不得你，若這幾百支細針、幾千支利刃在身體遊走，剛好刺入心臟時，立刻覺得窒息般的喘不過氣來。那種不適的感覺，也會停留在身體某個部位，常常徘徊好幾個小時遲遲不肯離去，這種感覺就像肌肉突然被人用刀割開般的疼痛，也曾經痛到昏倒，醒來時也分不清楚臉上流的是汗水還是淚水，可以用「痛不欲生」這句話來形容。

也許命不該絕，也許天無絕人之路，也或許「天將降大任於斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨。」就在人生最無助的時候，走進朝陽道場，當時我抱著懷疑，姑且一試的心態，將死馬當活馬醫。試過之後，果真佛法無邊，佛光普照，菩薩加被，無名病竟慢慢的不藥而癒，直呼不可思議！

記得初入道時，上人語重心長開示：「人生苦短、善惡乃是一念之間，你心若轉、業障就轉，你如果吃一次苦，疼痛過一次，當然就消了一次業，生命只在呼吸之間，即使你擁有再多的財富，也是無法帶走。要了解人間最難能可貴的就是要及時行功立德，唯有如此才能將我們的共業靈性提昇。」

讀遍千經萬典，不如明師一點。聽上人的開示，好像是枯木逢春，久旱逢甘霖，把我心中層層夠厚、夠髒的塵埃，洗滌乾淨。從那個時候開始，就把修行、行道排在生活中的第一位，法輪遵照上人的指示，到朝陽慈善功德會當義工，盡我所能去關懷一切有情眾生。十幾年來，跟隨上人到各地結緣，走遍無數的鄉鎮，也結了不少善緣，看盡人生百態，看見無邊無際受苦的眾生，看在眼裡，痛在心底。因此，我就發一個願力，只要是我眼睛看得到的、腳行得到的、手觸摸得到的，有苦難眾生，我一定竭心盡力幫助他們。「福，是自己所造的，非別人給予的；業力是自己所造的，要有承受的勇氣。」進入了修行，卸下了一身的疲憊，朝陽道場是一個賜我重生的地方，也是我人生最大的轉捩點，這是我出家學佛的因緣。

修道：心中無道，寸步難行，日日參悟，和合眾生。

日合（日合是未出家法號）對求道的那份懇切的心，日合萬物成空矣，唯求作佛，不求餘物。唯有透過修行才能找到真正的快樂，法樂是受真理的滋潤所得到的真正快樂。修行人最怕的就是道心不堅定，道業中途退轉，對自己所自訂的課程，不能持之以恆。在修行的過程中，考驗修行者的方法有很多種，有所謂官考、情考、財考、順考、逆考、病考等等。故修行必須不畏逆境，不貪順境，發精進心、長遠心、平等心、菩提心，並能肩負荷擔如來的家業；合理是考驗，不合理是磨練，以真理法要，時時提醒著自己在順境中學習求精進，在逆境中靜思深悟，「人生肉體沒有什麼了不起，借用個數十年而已。」每當回首朝陽陪我成長的歲月，同修的愛與關懷，陣陣湧上心頭，歷歷在目，感恩不盡！

有一天，天氣變化很大，我抱病在功德會工作，無論再大的病痛，我一直堅持到最後。小痛大作、大痛小作，我把所有的苦承受下來，比起眾生的苦，個人的疼痛就算不了什麼了？肉體沒有什麼了不起，求道之人應為法捐軀，任何的庝痛、任何的困難，咬緊牙關來度過。

修行人要帶有三分病痛，修行才能有所成就。才能在艱難中求自在，在苦行中求得解脫。我相信「願力」一定勝過「業力」，「願大命就大」。所以時常提醒自己，把個人生死置之度外，便能體解大道真理之可貴。金剛雖堅，願力更堅，寧捨我命，不捨我願，若沒有疾病的示現，怎能感同身受，眾生之苦迫呢？

所以在做義工的同時，經常達到忘我境界，忘了病痛。只要熬過了就好了，一切以眾生為重、一切以朝陽為重。如果沒有朝陽的愛，只憑平凡的我，要熬過人生最困難的考驗，是不可能的。所以法輪即使用全部的生命布施、奉獻也無法報答佛恩、上人的恩惠千萬分之一。願以師志為己志，以佛心為己心，發願出家，上報四重恩，下濟三塗苦，願上求佛道，下化眾生至油燈燃盡為止。將以此身心奉塵剎，是則名為報佛恩。

行道：僧寶清淨不思議 身披如來福田衣 堪作人天功德主 堅持戒行學無為

修道容易，修心難。道要入心，藉事練心。末法時期，對於真理，知道的人很多，行道的人卻很少。迷時師度，悟了自度。感恩上人的恩澤，為上報四重恩，終於在九十三年二月二十二日在家人的陪伴祝福之下出家了，感恩家人的成全。

談說到出家時：「發菩提心！永不退轉！發菩提心！法輪常轉！。」心中默默的發願：「假使熱鐵輪，在我頂上旋，終不以此苦，退失菩提心。」帶著堅定的道心和願心，邁向「成佛之道」！

上人曰：菩薩為度眾生須破塵沙惑，雖知緣起假相，但起大慈悲心，不離假，眾生是菩薩的淨土，修行般若六度萬行，達到事理圓融，一切無礙，了心就了事。又說：「活在當下」這是多麼簡單的四個字，知易行難啊！

法輪出家以來，進入另一種生活方式，生活中美善俯拾皆是，在度眾生的這艘大法船裡，掌舵解脫的工作。法輪只得勉勵自己扮好每一個角色，無論行住坐臥都踏實地去面對，每個因緣皆是精進的大好時機，因地修、果上證。然「長遠心」總是難以維持，故而告訴自己：「不要以為你做了什麼，那本是你應該做的。」所謂：「危機就是轉機」，我們更應將遇到的每個挫折當成是學習的因緣（緣起性空），以佛法的正知見勇敢的面對挑戰。更要能了達因緣和合，緣起性空的道理，不住過去心、現在心和未來心，自然能以清清楚楚明明白白的心通達法界。

身為佛門弟子，做個老實修行人，做個平凡的貧僧，將有限的生命奉獻利益一切有情的眾生。出家為僧，捨身捨命，非求溫飽也，非求名利也，為了生死也，為斷煩惱也，為續佛慧命，為上求佛道下化眾生。法輪常轉，令眾出離，智慧圓滿，證得菩提。」

出家對法輪而言，是何等的殊勝難得啊！能遠離煩惱、束縳、計較、慾望，能成就少欲知足、內心富有、清淨無礙、心無罣礙、意不顛倒、一切平等，是何等的法樂，出家殊勝，出家不可思議。「放下塵勞諸枷鎖，換來清淨自由身；從今到處任自在，普度沈迷夢裡人。」

證道：法降度眾生　輪迴乘願來　常駐清淨宇 轉聖登蓮臺

發菩提心，行菩薩道；能依佛法法要修行，以實相無住為本，以離相行善為宗，以無住生心為用，離見、離相、離念。行人所不能行，捨人所不能捨，容人所不能容，忍人所不能忍，覺人所不能覺是菩薩行。

法輪豐富的生命，像是畫家在畫布上塗上絢麗的色彩與精彩的內涵，揮灑出經典的作品，看到這裡，您為自己的生命畫布，畫下了有意義的圖案了嗎？

願今生今世為道而死，不願為無明妄想而生。只要願力不退，道心不退，法輪常轉，致力修行由「有為而達到無為」必定能達到不生不滅，究竟解脫達涅槃之境界。為玄空，為眾生，離我所，證菩提。

迷如冰生生死死　悟如水清清淨淨　般若妙智顯真如　三千世界無上尊

心輪常轉法輪轉　法法皆空行亦空　即成菩提皆放下　真佛即在汝心中

◎法輪證常轉(42期95.04.01)