全真上人開示

眼藏法界心滅已，耳藏雷濤觀天際，

喜怒哀樂自性衣，寬衣解扣無歸期。

眼藏法界心滅已：十方法界都在你的眼睛裡！也就是說一眼能通達虛空和法界，如同我說過：「長眉綁虛空，智慧法界通」，把虛空藏在眼內。為什麼能眼藏虛空呢？因為已經成就了清淨心和包容心之故！因此眼睛所見眾生皆平等，這種恆處自在之境，若沒有成就般若智慧是做不到！這是眼根圓融。

眼藏法界，一眼所見即是「五眼共證」整個虛空（證得肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼），所有的人事物及法界皆在眼內卻不會生出分別，原理何在？因為心已滅！心沒有分別、無差別相、不會比較計較，更不會被無明所迷惑！這就是心已滅！心滅則心明！由心所產生的分別相滅了，心就像眼睛亮起來一樣。分別心滅了，心就明，故眼睛能容納法界！

心滅已是指無明滅而心明了，心滅已即佛性就顯露！佛性顯露出來，心佛一如，心即是佛，佛即是心！所以說佛性顯露不是只有說眼藏法界而已，耳也可以藏法界，口也可以藏法界，這就是法的歸處！你們若達到這種的境界就能體會這句話的意思！

耳藏雷濤觀天際：雷濤比喻為別人的毀謗侮辱或講是非，我們內心不起任何作用，心外没有一個侮辱我的人，心內没有一個被侮辱的我，即可稱之為耳藏！你可以藏雷藏濤藏侮辱，藏一些別人對我們的批評與毀謗，我們聽了之後不起作用，這才是真正的修行人！這是耳根清淨。

達到此境界時，觀天際就是觀看六道眾生的因緣際會。眾生的因緣際會是怎麼來的？是無明生出來的，由貪瞋痴慢疑五毒及比較計較所形成的喜怒哀樂，是喜怒哀樂的情緒覆蓋住我們原本清淨的自性，我們的自性本自清淨，如六祖說：「何期自性，本自清淨！」自性清淨，那為什麼眾生無法清淨？一顆心剎那生剎那滅，無明迷惑、顛倒夢想呢？是因為眾生心多了喜怒哀樂。

喜怒哀樂自性衣：比喻衣服包覆在我們的身上，如同我們的自性被喜怒哀樂的情緒給覆蓋住了！清淨的自性不見了，所以說喜怒哀樂自性衣。一般人會說清淨的自性被無明、迷惑給左右了；其實，喜怒哀樂是包覆住自性的衣服，因此自性無法清淨的原因就是因為我們這一顆心有喜怒哀樂。既是如此，就要寬衣解扣，將這件衣服脫掉讓自性清淨！

寬衣解扣無歸期：把喜怒哀樂放下，放下即是無住，無住就見性了。那麼為何又說無歸期呢？如果說有歸期，還有一個想要「得」的念頭；無歸期就是等你寬衣解扣，當下就是你見性清淨的時刻，當下就對了，不要想看到一個清淨的自性，以無所得之心，喜怒哀樂沒了當下即清淨了！◎法文恭錄