全真上人開示短文集
人出生就是福報跟災難兩種現象的展現，善事做多福報就多，若只享用而不付出，福報終會用盡！所以我常說：不要有嘴用到沒嘴、有腳用到沒腳、有眼睛用到沒眼睛、有耳朵用到沒耳朵！一念一報身，正報由我們心念感招而來，地獄的現象也是由我們的念頭所感招來的，當你執著於某件事情時，即使到地獄受報仍然會跟你所執著的東西相應。
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趁著年輕還有力氣，能做的盡量做，若是不做，讓體力白白流失掉，等過了使用期，年老時體力消失了，無法使用就會後悔一輩子。
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六道眾生皆活在因緣當中，受種種因緣所束縛，靈性不能超越，在六道受無量的苦。所以觀世音菩薩慈眼視眾生，發大慈大悲的大願力普度眾生，使眾生離苦得樂。修行人要念念慈悲，自他兩利，行菩薩道，將佈滿四聖六道的共業緣份提昇。
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開悟的聖者時時刻刻皆心存感恩眾生、關懷眾生、心繫眾生，其無量之慈悲心唯有一念～度一切苦厄，使眾生離苦得樂，真是我佛慈悲。
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研究佛法的人，其思想和行為，與世俗人正好相反。世俗人是順著生死去造業，修道人是逆著生死來消業。無論面對任何境界，皆處之泰然，心安理得，便不覺得苦。所謂「吃得苦中苦，方為人上人」，這是至理名言。
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華嚴經上說：「菩薩作是念。我與眾生無始以來。互為兄弟。互為父母。互為姊妹。互為夫婦。」不但菩薩這樣看待眾生，佛看待眾生，也是：「一切男子是我父，一切女人是我母。」
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我們處在因地，要把握機會趕緊做利益眾生的事，處在天界享受榮華富貴，就沒有這種條件，因為天界是福地，人間是因地、是造因的地方，三惡道是受報之處，造了多少罪業，就要在三惡道受苦，直到屆滿。造了多少福，就會上升天界享福到屆滿，這兩極皆無機會修行，我們處在中間，六道之中唯人道是因地，定生、定死、定入地獄、入三惡道或三善道或出離六道……等，皆由在因地的所作所為而定，懂這個道理後，當下不做待何時？
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我們常常祈求諸佛菩薩開我智慧、祈求諸佛菩薩賜我福報、祈求諸佛菩薩幫我消災解厄。但是，開你智慧是有條件的，賜你福報也要有條件，幫你消災難也要有條件！何謂條件？開你智慧：就是會讓你遇到很多事情（逆境），讓你從中體悟，進而從中得到解脫。在順境中無法得到解脫，因為智慧、佛法皆在難處生，如同蓮花出污泥而不染，才能顯出蓮花的高雅、美麗和清淨！你們祈求諸佛菩薩賜你福報，福報從哪裡來？福報從慈悲心生出，待人慈悲的因緣，日後他人就會回報你，是助緣也是福報。當你身上有一塊錢又能拿出來幫助別人時，這樣就能增長你的福報！如果你求諸佛菩薩賜你福報，你肯定會遇到貧窮的人，若遇到窮人時，你口袋裡的錢，能布施給他嗎？如能，福報就增長了。但是，人往往拿不出來，而且又加以批評說：好好的人，不去賺錢，可憐之人必有可恨之處。如此，增長福報的條件就失去了。