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十八羅漢讚頌偈～開山方丈全真上人
《１》賓度羅跋羅墮闍尊者 長眉羅漢
長眉綁虛空，智慧法界通，慈悲遍地弘，羅漢法喜動。～法喜證常滿
《２》迦諾迦伐蹉尊者 喜慶羅漢
喜慶淨遊六道中，菩薩眾生一樣同，
方便說法度群眾，羅漢法嚴性不動。～法嚴證常如
《３》迦諾迦跋厘惰闍尊者 托缽羅漢
托缽千緣萬劫糧，慈悲喜捨滿載莊，
廣為眾生道眾善，羅漢法音佛道圓。～法音證常流
《４》蘇頻陀尊者 托塔羅漢
手托佛塔摩尼珠，莊嚴萬法無為書，
教化眾生勤植福，羅漢法行虛空住。～法行證常智
《５》諾矩羅尊者 靜坐羅漢
靜坐降伏野勇猛，悟證真理羅漢尊，
說法度眾一切順，羅漢法文度群倫。～法文證常常
《６》跋陀羅尊者 過江羅漢
過江無為一乘法，引領眾生認真假，
透徹萬劫眼一眨，羅漢法聖極到達。～法聖證常行
《７》迦理迦尊者 拂塵羅漢
拂塵騎象信願行，四聖六道同體性，
緣起性空佛道明，羅漢法宜度眾靈。～法宜證常靜
《８》伐闍羅弗多羅尊者 勸善羅漢
勸善植福無畏添，尊者獅吼無為現，
解行並重常生願，羅漢法岸演無邊。～法岸證常心
《９》戍傅迦尊者 開心羅漢
開心喜動法度眾，清淨光明蓮花宏，
一言一語如來誦，羅漢法見無為通。～法見證常覺
《１０》半託迦尊者 探手羅漢
探手半托盡天邊，如來聖業全部涵，
玄空法妙大智山，羅漢法宣一度讚。～法宣證常化
《１１》羅怙羅尊者 沉思羅漢
沉思密行松濤吟，耕忍勤修般若深，
萬法無住金剛身，羅漢法證心常淨。～法證證常心
《１２》那迦犀那尊者 挖耳羅漢
挖耳挖意無別分，六根清淨智慧深，
返駕慈航訴真情，羅漢法觀聞眾聲。～法觀證常空
《１３》因揭陀尊者 布袋羅漢
布袋容納三千界，權勢尊貴顯虎威，
和尚便笑痴迷隨，羅漢法藏佛果歸。～法藏證常定
《１４》伐那婆斯尊者 芭蕉羅漢
芭蕉樹下金剛座，世間喧嚷擾不過，
審心無住自得果，羅漢法淨虛空遊。～法淨證常存
《１５》阿氏多尊者 騎鹿羅漢
騎鹿入宮見尊皇，長眉持杖佛法張，
國泰民安聖道旺，羅漢法空處處揚。～法空證常心
《１６》注茶半託迦尊者 看門羅漢
看門看心無散亂，周利槃陀愚笨忘，
實踐般若心中安，羅漢法明佛法傳。～法明證常照
《１７》慶友尊者 降龍羅漢
降龍降心大智山，拈花微笑內智涵，
擁護正教法界安，羅漢法真登彼岸。～法真證常心
《１８》賓頭尊者 伏虎羅漢
伏虎伏眾是尊者，山林城市一樣刻，
四大緣起相體合，羅漢法心慧顯赫。～法心證常心
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開山方丈全真上人為玄空法寺出家師父授記偈語
《1》法音證常流 法音比丘尼
法音常流天地間，烈火燒盡無明面，廣為眾生說佛願，慈悲度眾泥生蓮。
《2》法慈證常悲 法慈比丘尼
法慈常悲諸法空，妙法蓮華法界弘，諸法空性實相通，四聖六道正法動。
《3》法一證常源 法一比丘
法一常源道圓融，離相行善菩提中，善惡平等分別空，普化眾緣情更濃。
《4》法淨證常存 法淨比丘尼
法淨常存佛道圓，金剛般若化大千，法界眾生自性顯，你我同證因是緣。
《5》法詣證常證 法詣比丘
法詣常證無常常，到達極靜玄空藏，八正道中說真妄，究竟無我法要揚。
《6》法輪證常轉 法輪比丘尼
法輪常轉天地間，那怕污泥不出蓮，清淨自性已從現，去來本無何事牽。
《7》法明證常照 法明比丘尼
法明常照無無明，明心見性世間淨，環境心境愛長情，宇宙天地一樣清。
《8》法藏證常定 法藏比丘尼
法藏常定正眼藏，正等正覺佛法張，外不著相心中禪，內心不亂無明忘。
《9》法韻證常順 法韻比丘尼
法韻常順眾緣合，解救眾生苦為樂，一法不證心頭割，福慧雙修我不餓。
《10》法行證常智 法行比丘尼
法行常智六道間，應無所住心中田，地藏經典化我願，善願不盡同體圓。
《11》法見證常覺 法見比丘尼
法見常覺佛命成，徹見一切是空性，五蘊皆空諸法明，一切苦厄已澄清。
《12》法宣證常化 法宣比丘尼
法宣常化智慧深，玄空住持第一任，明心見性報佛恩，實相無住是本尊。
《13》法智證常顯 法智比丘
法智常顯宇宙間，三善三惡常相蓮，普盡眾緣法不牽，回歸善德光明圓。
《14》法安證常住 法安比丘
法安常住菩提間，苦集滅道說眾緣，四歲出家是童年，七歲講經我的願。
《15》法嚴證常如 法嚴比丘
法嚴常如說莊嚴，放下名利見青天，一事一法圓融顯，萬法規範當下圓。
《16》法妙證常普 法妙比丘尼
法妙常普法世界，只望眾生不輪迴，三界六道是黑夜，佛國世界為眾催。
《17》法冠證常圓 法冠比丘尼
法冠常圓佛世界，冠演法界金剛睿，聖眾福慧兩相隨，正等正覺聖果位。
《18》法宜證常靜 法宜比丘尼
法宜常靜宇宙間，般若妙法滿心田，如來聖業普來顯，佛性顯露同登天。
《19》法淳證常空 法淳比丘尼
法淳常空福慧得，善盡身心無量捨，逆來順受無不可，業障洗盡少年刻。
《20》法聖證常行 法聖比丘
法聖常行隨眾緣，真心度眾滿人間，善緣惡緣永不變，一法說盡光明現。
《21》法喜證常滿 法喜比丘尼
法喜常滿大智山，隨緣說法一法宣，善巧方便菩提緣，大千世界一念間。
《22》法忠證常孝 法忠比丘
法忠常孝古至今，忠孝節義是聖命，傳佛法燈入金門，護持玄空是神尊。
《23》法觀證常空 法觀比丘尼
法觀常空法世界，福慧具足無量劫，聞聲救苦是原味，同登彼岸一念覺。
《24》法文證常常 法文比丘尼
法文常常虛空定，阿僧祇劫當下景，不生不滅般若經，玄空法要說不停。
《25》法證證常心 法證比丘
法證常心歸佛位，松濤洗盡錯與對，無念傳念無心隨，松柏常青清淨歸。
《26》法善證常心 法善比丘尼
法善常心善緣種，怨親平等菩提中，點燈勸善你我儂，說盡萬法本是空。
《27》法醍證常心 法醍比丘尼
法醍常心是放下，常為眾生心頭壓，菩提本無明不瞎，滾滾長江是三峽。
《28》法量證常心 法量比丘
法量常心無邊界，觀看眾生心已黑，聞聲救苦菩薩位，一體同觀應化回。
《29》法心證常心 法心比丘尼
法心常心心非心，心法常法法非法，法心心法法是心，心法法心心是法。
《30》法儒證常心 法儒比丘
法儒常心天地演，五濁惡世菩薩現，收心猛省事無牽，道真無有心中蓮。
《31》法岸證常心 法岸比丘
法岸常心金登台，慈悲喜捨滿莊載，回歸聖道路不窄，普度眾緣心滿懷。
《32》法空證常心 法空比丘
法空常心現妙有，弘法利生為眾留，人生無常菩薩說，善緣善報不必求。
《33》法真證常心 法真比丘尼
法真常心菩提命，慧化智青佛命拯，佛法學識勤耕耘，玄空法界責任稱。
《34》法性證常心 法性比丘
法性常心事理解，度眾無量不怕黑，觀看常常真心給，無量生死又是誰。
《35》法壬證常心 法壬比丘尼
法壬常心顯如來，喜捨無量虛空載，災禍傷痛永不挨，廣度有情智如海。
《36》法定證常心 法定比丘尼
法定常心慧已顯，萬法不動生死間，解脫無明法更圓，法教無類見佛臉。
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全真上人開示偈語
養育之恩地厚如天高，一念不正不知壞或好，
共業佈滿罪深三惡道，痛苦災難如同鍋裡倒。
佛聖門內戒定慧，發心菩薩為眾回，般若斷迷聖道歸，真心善盡佛果位。
心繫眾緣解苦難，善惡二事先規範，一法巧妙心中蓮，清淨光明佛國現。
污泥現出白蓮漪，六道眾生有歸期，真妄二法永不提，善巧方便宇宙居。
追名逐利路甚遙，因緣果報兩肩挑，本無一物可逍遙，何必強求吃不消。
生死病痛難度過，一念不覺嘗苦禍，勤修般若見春秋，普度眾生好采頭。
晴空萬里風雲清，自性清淨無無因，本無一法能說停，無來無去自光明。
佛性可比水中天，執著一法馬上變，究竟無我自性顯，一體同觀你我歡。
生命活在空間裡，幸福不幸因果依，好壞不是天給予，一念一報是自己。
天地因緣各自顯，四聖六道相己牽，一法不證因是緣，六根不染菩提宴。
宴席不散緣已熟，諸法無我菩薩說，得福得禍因是果，福慧兩足佛是我。
無我不證六道牽，慈悲不證道甚遠，一師一法圈是點，一法一師點是圈。
諸法不善路不明，生來死去把命拼，惜善惜福增福命，萬教歸宗佛命增。
度盡無數生死流，不知何事為誰留，傷痛無量理為由，不知因果處處求。
般若開演眾生緣，解脫無明菩提顯，善盡有為是大願，無為自顯遠緣圓。
無量生死業牽動，痛苦煩惱是業風，離妄則真法界宏，無住生心是真空。
自家自寶自觀照，非名非利非干擾，走過無數菩提道，哪怕眾生會顛倒。
生命可比千江水，潮來潮去何時歸，不引良田是浪費，眾緣和合山河瑞。
好話學會怎麼說，可比白雲繞山頭，藝術人生自在過，境來考驗你是我。
修行不知進或退，經典看過沒幾劫，山林當作佛世界，硬把生命白浪費。
菩薩行願六道間，度盡苦難口中蓮，觀心自在方是圓，千劫萬劫同一天。
玄空般若真實義，無宗無派無不奇，一切眾聖般若依，斷迷解惑是歸期。
無量生死災業扣，受盡痛苦難回頭，我行我素道不受，千萬億劫難解脫。
玄空般若法界演，諸佛菩薩駕人間，為眾說法從不變，止惡行善已隨緣。
玄空海會菩薩回，只為眾生證果位，實相無住究竟歸，離相行善教無類。
妙聖池中含水月，柳影倒掛池中水，寶貴生命難退歲，生老病死無常催。
日觀西山落，日出行無常，了達世間事，波羅蜜六度。
玄空法要度，真妄要無住，清淨常安住，回歸佛陀路。
佛法有三學，不修六道催，災業自輪迴，傷痛無量劫。
法喜天地蓮，無住菩提間，大智能方圓，佛證菩薩願。
一斗善緣種，植福護玄空，智慧為眾弘，全家多興隆。
妄心難割離，無明心中居，慈悲現菩提，佛我在一起。
腳踏水中天，心已被水淹，雙手空洗臉，天地是牢監。
大智水中蓮，佛光已浮現，一法能說遍，眾緣滿三千。
一切有身心，如生老病死，如痛亦如苦，應作因果觀。
有為無為法，如師祖賢聖，如色亦如空，應作同體觀。
惡水流世界，世界馬上毀，石英成山錐，眾緣無愧對。
一法遍地弘，無字法界通，真心能感動，無法又無空。
柏有萬年齡，松有千年青，微風吹過嶺，松柏兩優靜。
法無我著，行無我見，真妄無住，來去自如。
奇哉奇哉，妙哉妙哉，善哉善哉，佛我同在。
離境則真，離真則淨，離淨則性，離性則盡。
玄空般若，法界開演，五眼共證，萬劫成空。
朦朦似海，紅塵惹埃，事出因緣，了事智海，還至本處，清淨無埃。
惡為苦，善為福，智為無，慧為普。
有事沒事心中過，心中不留舊事愁。
能捨 能容 能覺 能行是菩薩行。
大悲無邊，大智無圓，智定光明，慧定清淨。
生無來，滅無去，生滅見自己。
偶然已再因緣中 因緣再緣偶然從。
事事執著知見出，智知見覺執著無。
有生有滅有形亦有相，有眾有聖有我亦有佛。橫批：一體同觀
無歲無月無名亦無利，無得無大無智亦無山。橫批：名大智山
有災有禍有福亦有智，有法有理有我亦有你。橫批：因緣果報
有看有，越看越執著；無看無，越看越糊塗；
無看有，越看越自由；有看無，越看越清楚
三山五嶽我獨尊，四書五經任我吟，伽藍菩薩來提醒，
玄空妙法是我命，清淨光明是佛名，佛國世界百光明。
法藏三千無量劫，玄空般若一海會，不宗不派聖道歸，善巧方便佛性位。
弘天地之恩三界之情，塵眾因之聚三千之大，
如色亦如空一切諸法，願大命更大一真法界。
千手千眼牽大家，災難消除智慧加，觀音聖殿靠大家，平安無量福壽加。
讀遍三藏十二部，一念不覺也不悟，哪是修行自迷糊，生老病死留三毒。
萬相由心起，六道因果依，降心靠真理，生命有禪意。
不思善惡已明心，三心不得是長情，一法說遍般若經，行而無住虛空盡。
慈悲布施度苦難，災難眾生已成山，大智山中遠緣圓，無得無捨大智傳。
大智無圓笑談中，大悲無邊三界濃，有情無情自性空，無色無空法界弘。
有生有滅因緣中，有形有相業牽動，生死輪轉心是痛，諸法不滅是性空。
淡茶淡飯菜根香，淡名淡利是聖賢，本無一法可登天，有法無法來成全。
一件單衣遮半天，黃袍馬褂不耐寒，成因造果是人間，弄權逐利來遮臉。
鬱鬱黃花般若經，青青翠竹自清淨，萬物有情天地迎，大小圓滿見佛性。
眼藏法界心滅已，耳藏雷濤觀天際，喜怒哀樂自性衣，寬衣解扣無歸期。
風雨會變天，人事會變臉，因果各自欠，不得你不還。
心游欲海回不來，身陷紅塵已染埃，千劫萬劫苦還在，六塵不入想脫胎。
放下風雲清，隨緣天地晴，自在已無因，因果已道盡。
業風吹動生死海，善念不生真不該，因緣果報我還在，善緣惡緣因因來。
風雨不識路，生死留眼珠，放下是歸途，隨緣非非如。
為名為利欲無限，抱權抱愛想登天，迷覺一念智已顯，正等正覺已重現。
歲月不饒心已衰，痛苦煩惱已成哀，無量生死業承載，災難無量還會來。
山中黃花無依處，溪邊翠竹水根無，權貴人死全消失，一法不動心如如。
究竟無我是大願，諸法無我法界顯，一體同觀方是圓，真空妙有已呈現。
一法牽動千江水，萬教歸宗般若會，心藏三千萬萬劫，不動真妄如如歸。
心不留意不留，造藝術不相求，你事說我是受，度眾緣無類憂。
古佛今來講，重現光明面，身心放毫光，眾緣能收圓。
古佛放毫光，道盡眾生緣，覺悟一念間，光明已從現。
離於諸相，見於當下，寂於虛空，動於天地。
敦雲龍足集一處，玄空法寺現當時，正等正覺弘如如，古佛今佛念念無。
一法景冠如來境，宗教百景萬聖聽，因緣果報已說盡，玄空般若第一明。
一念法滅五百戒，事境法境已中歸，晨鐘暮鼓無歲月，大普法界成萬劫。
了悟自心，見自本性，何來清淨，何來光明。
生死一離，本無來去，若心欲起，流轉天地。
千獅萬吼十法界，醒悟眾生業能解，朗朗乾坤已無灰，玄空般若無盡歲。
金羊開疆墾荒野，金銀財寶滿地貼，長情法味全到位，性體一如已無歲。
心經旅路有與無，照見五蘊是歸途，諸法空相心已悟，觀音能度六道苦。
慧生諸法月滿千，無是無非談因緣，念念佛號一遍遍，真真善盡法法間。
得福得慧得好緣，賢聖無為三界天，彌勒能行眾生變，菩提自顯善惡間。
菩提觀音行六度，知因知果知眾苦，能捨能行能覺悟，明心見性無無無。
性體一如佛登位，白光常顯各法界，緣駕玄空一海會，慧展三千成萬劫。
只見菩提，別無他物，菩提本無，當下即是。
戒如刀劍，定如金剛，智如大地，心如虛空。
修行為明心，明心要智慧，論說為見性，見性無論說。
八卦亭中花與松，涼風吹過春與冬，松葉落地情意濃，花開花謝放心中。
玄空晚鐘，春夏秋冬，敲響和風，無色無空。
玄空般若真實義，實相無住為心意，離相行善為教理，無住生心為法器。
離相無相無不相，離見無見無不見，離於諸相已隨緣，見於當下行佛願。
寂於虛空宇宙間，動於天地正法演，無宗無派般若現，斷迷解惑法法間。
大智山上觀法界，空有一法難破解，玄空般若一海會，解救眾緣萬萬劫。